西双版纳热带季节雨林树种多样性研究 兰国玉,曹敏,朱华　著 中国林业出版社【正版可开发票】 pdf epub azw3 2024 下载

西双版纳热带雨林是中国生物多样性最丰富的生态系统之一，西双版纳也被公认为国际上重要的生物多样性保护的热点地区之一。本书基于建立的个20hm的热带雨林动态监测样地(该样地已经纳入美国史密斯桑尼亚热带森林研究中心TheCenterforTropicalForestSci-ence(CTFS)的网络之中)的野外调查数据；分析了西双版纳热带季节雨林的物种组成与群落结构、优势种的空间分布格局及树种的相关性、多样性特征及随着尺度变化的规律，揭示出，Janzen-Connell假说、密度制约效应、生态位理论在中国热带森林树种多样性的维持中有着非常重要的作用。

兰国玉、曹敏、朱华编著的《西双版纳热带季节雨林树种多样性研究》适合从事生物学、生态学、地理学和自然保护等专业的科研人员和教学人员阅读，也可作为高等院校相关专业的参考书。

章　绪论

　节　热带森林动态监测样地研究概述

　　一、热带雨林的重要性

　　二、森林动态监测样地的建立

　　三、热带森林动态监测样地的研究概况

　　四、森林动态监测样地研究趋势

　第二节　热带雨林研究进展

　　一、热带雨林取样面积研究

　　二、热带雨林植物区系研究

　　三、热带雨林群落学特征研究

　　四、林窗及更新动态研究

　　五、热带雨林土壤种子库研究

　　六、热带雨林物种多样性研究

　　七、热带雨林物种分布格局及种间关系研究

　第三节　西双版纳热带季节雨林(望天树林)的研究概况

　　一、望天树系统位置及分布

　　二、望天树林群落学特征

　　三、望天树林种子库及种子的萌发与散布

　　四、望天树种群分布格局及动态研究

　第四节　森林动态监测样地的发展历程

　　一、动态监测样地的发起者

　　二、中国森林生物多样性监测网络

　　本章参考文献

第二章　西双版纳热带季节雨林动态监测样地的建立

　节　样地建立的意义及拟解决的科学问题

　　一、意义

　　二、拟解决的科学问题

　第二节　研究区概况

　　一、研究地区概况

　　二、样地概况

　第三节　样地建立的技术规范

　　一、样地地形测量

　　二、树种清查

　　三、树种定名

　　四、数据录入及标准化

　本章参考文献

第三章　西双版纳热带季节雨林树种组成及群落特征

　节　树种组成

　　一、重要值计算

　　二、科的组成特征

　　三、属的组成特征

　　四、种的组成特征

　第二节　群落特征

　　一、群落的垂直结构

　　二、树种的频度分布

　　三、群落优势种的径阶分布

　　四、样地内的植被类型

　本章参考文献

第四章　西双版纳热带季节雨林区系组成成分分析

　节　西双版纳热带季节雨林区系组成

　　一、科的分布区类型分析

　　二、属的分布区类型分析

　第二节　西双版纳热带季节雨林与亚洲其他热带雨林比较

　　一、西双版纳热带季节雨林与马来西亚热带雨林比较

　　二、西双版纳热带季节雨林与泰国热带雨林比较

　第三节　讨论

　本章参考文献

第五章　西双版纳热带季节雨林树种多样性

　节　树种多样性概述

　第二节　种一面积曲线

　　一、种一面积曲线

　　二、幂函数模型拟合种一面积曲线

　　三、放置模型的种一面积曲线

　第三节　与CTFS建立的其他热带森林样地的多样性比较

　本章参考文献

第六章　西双版纳热带季节雨林树种种一多度分布

　节　优势种与稀有种

　　一、优势种与稀有种

　　二、种一序列曲线

　第二节　种一多度分布的拟合

　　一、多度拟合的模型

　　二、拟合结果

　　三、放置模型的多度一面积曲线

　第三节　讨论

　本章参考文献

第七章　西双版纳热带季节雨林树种多度和丰富度随空间尺度的变化

　节　研究方法

　　一、尺度划分

　　二、方差与变异系数

　　三、分布模型

　第二节　多度和丰富度在不同尺度上的分布

　　一、多度和丰富度在不同尺度上的分布

　　二、不同尺度间多度和丰富度的相关性

　　三、不同尺度上多度与丰富度的相关性

　第三节　多度和丰富度的分布模型

　　一、与分布模型比较

　　二、多度和丰富度的方差和变异系数随空间尺度的变化

　第四节　讨论

　本章参考文献

第八章　西双版纳热带季节雨林树种多样性指数随空间尺度的变化

　节　研究方法

　　一、尺度划分

　　二、多样性指数的选取

　　三、放置模型多样性指数

　第二节　多样性指数的空间尺度变化

　　一、多样性指数的空间尺度变化

　　二、多样性指数方差和变异系数的空间尺度变化

　第三节　讨论

　本章参考文献

第九章　西双版纳热带季节雨林树种多样性随空间位置的变化

　节　空间位置对多样性的影响

　　一、空间位置对多度和丰富度的影响

　　二、空间位置对多样性指数的影响

　第二节　物种丰富度的估计

　　一、幂函数模型拟合4个5hm样方的种面积曲线

　　二、用种一面积曲线估计整个样地的物种数

　第三节　讨论

　本章参考文献

第十章　西双版纳热带季节雨林优势树种空间分布与生境的关系

　节　研究方法

　　一、研究物种的选取

　　二、地形数据

　　三、典范对应分析

　　四、主轴邻距法分析

　第二节　树种空间分布与生境关系

　　一、树种分布

　　二、树种多度与地形变量的线性回归

　　三、典范对应分析

　　四、主轴邻距法的变量分解

　第三节　讨论

　本章参考文献

第十一章　西双版纳热带季节雨林树种空间分布格局

　节　树种的选择与点格局分析方法

　　一、树种的选择

　　二、点分布格局方法

　第二节　树种的空间分布格局

　　一、树木不同生长时期的龄级分布

　　二、不同年龄树种空间分布图

　　三、树种分布格局

　　四、不同年龄阶段空间分布相关性

　第四节　讨论

　本章参考文献

第十二章　西双版纳热带季节雨林优势种种间关系

　节研究方法

　　一、研究对象的选择

　　二、物种生境相关性检测

　　三、空间分布格局及种间关系分析

　第二节　优势种的空间分布及相关性分析

　　一、物种分布与地形生境相关性分析

　　二、树种不同生长时期的分布格局

　　三、树种间相关性分析

　第三节　讨论

　　一、热带树种幼树集群分布

　　二、树种种间正相关

　本章参考文献

第十三章　主要结论

　　一、物种组成与区系分析(第三章、第四章)

　　二、物种多样性分析(第五章、第六章)

　　三、多样性的空间和尺度效应(第七章、第八章、第九章)

　　四、树种多样性维持机制(第十章、第十一章、第十二章)

附录

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编辑推荐

西双版纳的热带雨林是中国生物多样性最丰富的地区之一，国际上认定为重要的生物多样性保护中心。西双版纳热带雨林是特殊的、罕见的、不可替代的，也是濒危的热带雨林，具有极高的保护价值。兰国玉、曹敏、朱华编著的《西双版纳热带季节雨林树种多样性研究》就是对西双版纳热带季节雨林的研究，帮助人们了解西双版纳，了解雨林，才能更好的保护雨林生态。

书籍介绍

《西双版纳热带季节雨林树种多样性研究》基于国内建立的第一个20hm的热带雨林动态监测样地（该样地已经纳入美国史密斯桑尼亚热带森林研究中心The Center for Tropical Forest Sci—ence（CTFS）的网络之中）的野外调查数据；分析了西双版纳热带季节雨林的物种组成与群落结构、优势种的空间分布格局及树种的相关性、多样性特征及随着尺度变化的规律，揭示出，Janzen—Connell假说、密度制约效应、生态位理论在中国热带森林树种多样性的维持中有着非常重要的作用。《西双版纳热带季节雨林树种多样性研究》适合从事生物学、生态学、地理学和自然保护等专业的科研人员和教学人员阅读，也可作为高等院校相关专业的参考书。

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  续成聊斋了…！

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  20240310-20240315L；20240315-20240323R

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  台版翻译较好。简体中文版居然没有图注，果断弃之。

• 短篇集锦 黑域

  作者：子不语。 发布时间：2009-12-11 18:02:13

  阿拉伯的大地是忧伤的，

  她的忧伤是语言额头的皱纹。

  谁了解如何阅读诗歌，

  自己就会变成诗歌。

  用诗歌阅读世界，而不是用世界阅读诗歌，

  在我看来，这才是真正的诗歌评论。

  没有一种水洗涤现实的躯体

  如同梦之水一样。

  暴君只会酝醇他们偏爱的酒：

  自由的血。

  这个建立在规则和教条之上的世界

  尚存的唯一欢欣，

  便是在规则和教条之外生活与创造。

  我属于一个已经终结的世界，

  但它并不承认自己的末日；

  相反，它还想再生。

  在何处？

  在它自身的废墟里，

  在它的幻影与魅影里。

  “尘土就是我们的岁月。”

  然后，在这尘土的后面，

  或是底下，

  却有着生命的脉动。

  写吧。不要写！诗人啊－－

  除非是为了在词语的巢房里

  种上愿望的丛林。

  难道被割断了颈项，

  正义的头颅真的会高昂？

  忠诚于“绝对真理”的人们，

  每一天，这样的“真理”

  都在背叛他们。

  不要向风求助，

  他也许会引起尘土的嫉妒。

  当我想要步入光明时，

  我在我的阴影里行走。

  我一直希望有机会倾听

  一次公开的对话

  在天使与魔鬼之间。

  你不会因年长而衰老，

  而是因偏要留住青春而衰老。

  只有上帝，知道他的心愿，

  知道他是虔信者还是渎神者；

  那么，那么声称自己确信上帝的人们

  凭什么道理和他论辩宗教？

  你说：“我在。”

  并不一定意味着你活着。

  出于哪门子的智慧，或是为了哪门子的智慧，

  只有魔鬼才被赋予

  和上帝论辩的权利？

  我曾期待饿耳甫斯和欧里狄克相聚

  以便看看：

  他是扔下竖琴去拥抱她

  还是相反，继续抱竖琴？

  没有疯狂的世界，

  不可能是理性的世界。

  是什么令你烦恼，诗人？

  你想让不懂得自己的人

  承认你的自由吗？

  怪哉鳄鱼－－

  凶残成性。

  而当他袭击猎物时，

  却要以眼泪武装自己。

  曾经，

  我宁在伟大脑袋的绝望，

  也不要渺小脑袋的希望。

  曾经

  我仿佛听到葡萄对我窃语：

  “我结成果实，

  只是为了一醉。”

  曾经，

  我看到诗歌

  在为难，迷茫；

  这一刻，我似乎觉得

  它就像一位雕刻家

  正在风的墙上

  雕刻作品。

  曾经，

  逻辑倚靠着一根断杖

  在我手中入睡，

  诗歌却欢舞着不眠，

  伴随着万物的催化。

  曾经，

  我大叫：理智啊，

  你为何着迷于星辰的衣裳，

  却将她们的身体遗忘？

  曾经，

  在童年－－我把村里河边的石子

  堆来摆去，

  只想从清脆的碰响中

  了解源泉的哭泣。

  曾经，

  我申请加入波涛的协会，

  我请求海鸥

  为我作介绍。

  在我心灵的深处有一道光，

  我感觉它长着嘴巴，总是对我私语：

  光明：并不是为了反你导向清晰，

  而是为了让人越来越靠近意义夜晚的广袤边境。

  清晰：并非朦胧的终结，而是它的起始。

  光，开始唤醒夜，夜，开始唤醒渔网和波涛，

  所有的一切都在嘟囔着它的名字

  为它出现在大地而颤抖：

  －－染红天际四壁的血来自何处？

  －－谁在发问？

  大自然是哑巴，

  通往语言之邸的向导是瞎子。

  此刻，有一首歌从温润的时间上升起，

  然后群星在蹒跚，月亮慵懒地仰卧，带着几分醉意

  连朋友们，

  也在他们为敌人搭建的监狱里睡眠。

  哪儿是大地？哪儿是她的左脸颊？

  或许死亡教导我们如何肇始，

  但唯有生命，教导我们如何终结。

  我们的历史，

  依然按照锣鼓的意愿－－而非理性的意愿－－被创造。

  什么是通行的道德？

  －－蜡烛，快要熄灭在令人窒息的洞穴里。

  世界让我遍体鳞伤，

  但伤口长出的却是翅膀。

  向我袭来的黑暗，让我更加闪亮。

  孤独，也是我向光明攀登的一道阶梯。

  其中没有父权，没有游戏，脱离事务，没有缘由与规则，

  既超越时间，又囿于时间。

  流动的水－－突然停止流动；

  冻结的水－－突然涌动奔流。

  我在街上行走，不是为了描写，不是为了求证。

  我行走，为了想象，为了解放感觉。

  我不陈述，

  驱动我的兴奋，不会让我的话语成为一种陈述。

  隐藏在你内心的是什么？

  不是“你”，也不是“非你”。

  我写的，是遵从荒凉的旨意。

  如果真有司掌写作的魔鬼，那么废墟便是这样的魔鬼。

  人们为了填平深渊而写作，

  我为了加深、拓宽深渊而写作。

  诗歌，这座浮桥

  架设于你不解的自我和你不懂的世界之间。

  真理养了一只鸟

  （无论如何，不会是戴胜鸟）

  一起飞就会滴血。

  不，并没有什么路，

  你应该每天开辟自己的路。

  在某些时刻，自某些时刻

  有泉水涌出，像轻舟一样载我

  将我引向我乐不思返的疆域。

  路－－

  我们以为解放我们的恰恰禁锢了我们。

  那些要求我在这世上现实一点的人们

  如同要求我用一只脚走路。

  我写作，是为了

  让唯一能浇灌我内心的泉水继续流淌。

  别要求我指引你－－

  我只会将你指向最艰难的道路。

  他要抵达前方，往往只缺少

  向后退却的几步。

  生活只愿教导他生活自己的课程

  没想到生活是如此自恋！

  “梦的钥匙？”啊！这是一把

  连自己的门都打不开的钥匙。

  昨夜，

  他想专用来梦见自由

  因此他无法入眠。

  不要只害怕魔鬼，还有天使呢。

  “天使”，在万物中最有可能突然变身为魔鬼。

  即使当你把耳朵贴近天空的嘴巴，

  你也不会听到天使的声音。

  你两手空空，

  然后，手中还是不断地掉落

  你的一部分：时间。

  如果他在你被囚时，毫不犹豫地杀你，

  那么当你自由时，他怎么会犹豫呢。

  他要求我走得更远，

  可他知道我正濒临深渊－－

  他是谁？他在哪里？

  从脑袋里，思想自由地迸出。

  然后，是什么奥秘

  让脑袋常常成为这一思想的囚徒？

  是的，我重复

  但是，正如大海重重着浪涛

  那浪涛依旧，却不是同样的浪涛。

  你拒绝自杀，我同意，

  然后，疲惫的人啊，

  你怎么办

  －－如果只有死亡能给你安宁？

  欢乐，需要我们为之欢乐的东西

  忧伤却什么都不需要：

  欢乐是生命的状态，忧伤是存在的状态。

  多么广大的恩佑：

  即使当我们坠入地狱时，

  我们也需要上帝的关怀与襄助。

  时间啊，

  现在你可以提出难解的问题了。

  无论你多么爱国，你如何能归属于一个

  不归属于你的祖国？

  我的理智知足了，但我的步伐依然固执。

  童年是让你能够忍受暮年的那股力量。

  倘若没有“未知”藏匿于我们自身，

  我们如何能认识宇宙中的“未知”？

  忽视，遗忘－－

  如果你想要不断更新。

  我不畏惧、不意外，因为我不怀任何希望。

  现在发生的一切，我本预料会在昨天发生。

  你若是相信太阳，就去证伪天空；

  你若是相信天空，就去证伪太阳。

  在一个奠基于死亡之上的生命里，

  你如何生存？你的生活是什么状况？

  只有对这片飘过的云彩，我才承认错误。

  我们如何在友谊之手和爱情之手中间取舍？

  然后问题在于：

  我们知道不可思议的爱，却不知道不可思议的友谊。

  我感到我被终身放逐，

  在我写下的每一个句子里。

  夜晚在我的枕头上沉睡，

  我却独自无眠。

  清晨借给我它的墨水，是要我书写黄昏；

  黄昏借给我它的墨水，是要我书写清晨。

  麦穗随着风弯腰，

  不是为了致敬，

  而是为了给风指明离别的道路。

  海岸的石砾有着多么博大的智慧：

  以永恒的静寂，聆听着

  永远唠叨的波涛。

  我时常谈论起迷宫，

  别以为它存在于外部世界－－

  请确信它就在我的心中。

  天空要我学会云彩的礼节，

  但是昨天我见到：

  黄昏的云彩遮住了天空，

  却没有向它致歉。

  光，为我的无知而惊讶－－

  那是当我问起：

  云彩阅读什么？

  流离失所，但它只愿栖身于清白的庇所；

  许多人憎恨他，但他只愿教授爱；

  他是被时代绞碎的面孔，但他只愿照自己的清白和爱创造世界。

  他，就是打开天际的光明。

  只是通过一种方式才能征服死亡；

  抢在死亡之前改变世界。

  －－你和他之间有何区别？

  －－他屈从于已经存在的黑暗，我屈从于尚未存在的黎明。

  他有多重身份，

  因为他只有一个国度：自由。

  你在空虚中写作的感受

  有时候也让你感受到充实。

  不要谴责，不要表白，

  让一切在它自己的诗歌里遨游。

  女人－－一根肋骨，

  来自男人－－另一根肋骨；

  然而人们还是说：那子宫是万恶之本。

  有子宫的人们啊，他们给你扣上罪名，加以驱逐。

  女人！欢迎你的罪恶－－毁坏了契约的罪恶，

  欢迎你善良的堕落。

  有的男人，由组成他名字的几个字母构成，

  不多，或许还略少。

  至今，他还在寻找天堂；

  至今，他发现的只是地狱。

  这是什么文化？

  －－你无法成为你自己，除非你离开自己。

  感谢我的敌人－－

  武装了我，使我摆脱软弱。

  感谢他们：他们愈是凶残，我愈有活力和力量。

  你与你的时代作对吗？

  那么，你走在一条通往更深、更美境界的路上。

  他不感到自己是谬误的，

  只有当他强调自己说出了真理的时候。

  无意义－－

  那种即便当它不存在的时候依然存在的唯一存在。

  一只脚踏在开启混沌的方向，

  一只脚踏进肇始精确的方向，

  两个方向一起构成我的路，

  两只脚赋予我脚步的孤独：

  卓然独行，令任何章法难以企及。

  好的，我将给你火；

  可是，你为什么不去自己寻找点亮你的火花？

  好的，我将给你火花；

  可是，你为什么不去自己点燃适合你的火？

  我搜集我的错误，

  不是为了把它置于枕下，

  而是为了把它洒落在路上：

  错误，也会发光。

  罪过：对自由的另一种赞美。

  “我们在爱中创造的一切，总会在善恶之外实现。”－－尼采如是说。

  也许是的。

  因为爱是自然与超自然相聚的那一点，

  两者融合为一，以致难以分辨什么是肉体，什么是灵魂。

  你以为已经超越、弃之身后的事物，或许会在你面前突然冒出，在某个瞬间，在某个地方。

  那个国度，其制度多么完美，其治安多么出色！

  其中只剩下寡妇和狗：

  寡妇打扫街道，狗充当卫士。

  “无形”是我寻访“有形”的向导。

  靠在我空前的那棵树上刚刚坠落的一片叶子，或许也想对我证实：

  死亡，是生命最深刻的创造。

  语言是乐器一件，

  但它写就的诗篇却是交响乐。

  他们：

  想要把他和他们自己拉平。

  因此，他们谈论的只是他生命和作品的缺陷。

  如果你认为自己能够实现梦想，

  那么你永远不会梦想。

  人的一生是两个承诺之间的浮桥：

  梦醒时对生命的承诺，梦幻中对死亡的承诺。

  通常，读者只喜欢能从中找到自己思想的书籍；

  真正的读者喜欢能从中找到挑战自己思想的书籍。

  只有当时光从你手中溜走，你才感到它的沉重：

  白昼，当你身处其间，是一翼飞羽；

  然后，当它逝去，就变成了岩石。

  沙漠强化了雨的自信：

  相信它是永远被期待的。

  如你所说，那真是一个有爱心的民族，

  然而，它爱的只是死去的子嗣

  －－这是一个忠实于坟墓的民族。

  也许，我们这个时代最能凸现这样的矛盾：

  “好”的原则和“坏”的结果，

  “复兴”的思想和“致死”的行动。

  在你说“他占有崇高的地位”之前，

  先问问，是哪些人抬高了他？哪些人在仰望他？

  他改变了想法却未改变趣味；

  或者改变了趣味却未改变想法：

  在两种情况下他都并未改变。

  “现时”由死去的人们造就，

  “未来”由缺乏“现时”的词语造就－－

  这就是主流的阿拉伯思想。

  生活，让你和他人相聚，

  可是，生活是否让你和你自己相聚？

  我从未听肉体谈论过灵魂；

  我听灵魂每次都在谈论肉体。

  她说：快乐是尘世的天空。

  我说：但愿它是天上的尘世。

  生活并不短暂，短暂的是人。

  她忿忿而问：

  “人与动物的区别是什么？语言吗？”

  没等我回答，她答道：

  “区别在于人能够转变为动物。”

  诗人不会有洞察幽冥的眼力，

  如果他没有洞察现实的眼光。

  你如何确定你自己，只取决于你如何否定你自己。

  他喜欢坐在风中，

  只为了预先体验制造他最后床榻的那种物质。

  他谈论着翅膀，

  但他的话语中只有桎梏。

  如果现时是连接“两岸”－－过去和未来－－的桥梁，

  那么人的创作只有始于这“两岸”的汇聚，才能获得价值和意义。

  言语是只在故士生长的树吗？还是如同光一样生长在任何地方？

  说出你的答案，我会说出你创作的是哪一类作品。

  有一类书－－当然很少－－不仅需要你用大脑阅读，还需要你用整个身体去阅读。

  勇敢的身体，怯懦的思想：这是社会腐败与堕落的标志。

  在诗歌中，你不能忠实于你的时代，而应忠实于时间。

  或许，为了忠实于你自己和诗歌，你应该背叛你的时代。

  你真正的凯旋，在于你不停地毁坏你的凯旋门。

  政治，在实践层面上，仿佛世界一样巨大的锅炉，

  煮 满 了一大锅汤，里面是各种各样的头颅。

  他形容自己在同奴性战斗，

  可他却是自己思想的奴仆。

  政客不止有一条舌头，也许这不是什么问题。

  问题在于他不止有两只手。

  当我凝视淹没了世界的灰烬时，我感到一阵眩晕；

  只有当我想象创造者的头颅在四周愤怒地燃烧，诗歌的翅膀在灰烬之上扇动时，我才醒来。

  想象力在诗歌中是桥梁，

  在爱情中是森林。

  死亡，是将生命转化为意义的最后一种形式吗？

  或许，阅读这个世界最合适、最深刻的方式，

  是在阴暗中，或是闭上双眼去阅读。

  他说：他沉迷于矛盾之中。

  他答道：“这是对的。”

  他又说：“否则，我们无法辨别趔与谬误。”

  他又劝告朋友们：

  “糊涂又有何妨：

  赞扬你们的人并不真正了解你们，

  贬斥你们的人完全不懂得你们。”

  今天，低头的是风，

  灰尘高高在上。

  希腊神话说：

  “有一种愚蠢是天使般的愚蠢。”

  真是这样吗，柏拉图？

  夜晚，是太阳之书里一个小注脚。

  仅仅创造历史还不够，

  在创造历史之际，还必须

  创造超越历史的勋绩。

  夜的词语里有皮肤，

  今天，我抚摸起来，

  我感到像在抚摸自己的身体。

  你家的宅基是什么？

  －－流亡地。

  如果水仅仅是水而已，

  那它早就渴死了。

  因循有着另外一个名字：牢笼。

  像源泉那样吧：

  哭泣，但不埋怨。

  是的，记忆将我们唤醒，

  但那是在死亡的怀抱中。

  人发现自己开始认识生命的瞬间，

  死亡突然来临。

  如果风不是无政府主义者，

  天空中就不会发生任何革命。

  自从我们发现了“正确”，

  我们认识的就只是“错误”。

  通常，历史是由鲜血写就的。

  通常，另一滴鲜血把它抹去。

  这样互相吞噬的

  是哪一种永恒？

  流放地？－－

  只有在写作中，尤其在诗歌中才能找到。

  从爱之云降下的雪正在让我燃烧。

  我们为什么常常忘记：

  人的始祖－－亚当的儿子－－生来就是杀人者？

  正是兄弟相弑的罪过，在宗教意义上，建立了世界？

  用血书写的历史不是历史，

  那是又一滴血。

  反抗父亲的革命？

  在阿拉伯社会，这样的革命一旦宣告就已灭亡；

  它在本质上是制造另一个父亲的革命。

  似乎父亲不会死亡，只会更替。

  小草在狂风面前低头，但它决不听从狂风的话语。

  他对我说：民族是一首诗，个人是其中的字眼。

  我对他说：那么诗歌在哪里？

  时间：

  在书籍的焚烧中开始和终结的工作；

  犹如天空那么硕大的子宫，从中降临出嗜好自己桎梏的人们。

  时间：

  比沙漠多，比一棵树少。

  踏着似乎遥无边际的黑暗之梯降临到空间。

  时间：

  蜘蛛布成的雷达在跟踪自由的翅膀，

  其语言是大海，但沙漠才是它的话语，

  其双肩是两座大山，死亡的驼队在其间踱行。

  时间：

  那里的自由是我们皮肤下面的铃铛，

  生活将它撂倒，我们一无所闻。

  时间：

  天空喉咙中的一声咳嗽。

  时间：

  那里的绝望站立在我的双眼之间，

  在我的睫毛上擦它胸口的痒。

  为什么，两个真正的敌人之间的关系，通常比两个真正的朋友之间的关系，更加深厚、坦率、持久？

  精神被偶像崇拜的丛林环绕：这就是“古代”生活。

  是否可以说：“现在”生活恰恰相反－－偶像崇拜的丛林被精神环绕？

  不，不足为怪－－

  如果我们看到降临街头的月亮里面呈苹果状，时而又化身为警察。

  在这个灾难织就、鲜血铸成的时代，

  每天都有一个颤抖的身体在太阳面前醒来，

  它的名字是－－祖国。

  有一个社会，

  它的每个成员在思考、写作、工作时，都仿佛唯独自己是光明：

  是否因此，他见到的只是黑暗？

  有一个社会，

  这的每个成员在思考、写作、工作时，都仿佛自己是初始：

  是否因此，任何人都不去开始

  或者说，刚开始就已终结？

  有一个社会，

  它的每个成员都在自言自语。

  有一个社会，

  被一种意识形态控制，在它的实践中，

  仿佛集体是一池清水，个人是一汪腐水。

  这个夜晚多么漫长：

  伸着懒腰，用它的气息编织白昼的衬衣。

  在光之前出发，

  同它一起，或在它之后归来。

  凤凰飞起，将城市夹在两翅之间，至今尚未归来。

  从最初的黑暗中诞生了最初的光。

  然而，太初有光。

  光之手将开始为这个时辰点燃意义的火炭吗？

  在现时的巅峰，我在四周只见到历史的雪，

  因此，我教导我的身体成为火焰。

• 觉得有好多《创业者时代》的影子呢

  作者：唐丞读书 发布时间：2020-01-10 17:33:28

  《数字搏击》 貌似我真的去过这类的网络公司，真的很随意效率却很高！ 这类的互联网公司都有个高大上的名字，一般会叫某某科技有限公司。然后上班下班双打卡，早上来到公司有晨会，大家互动做游戏，负责人有话要讲的时候会简短讲几句，没话讲的时候就开始跳健康操，那时候前台会教大家跳社会摇或招财猫。老板偶尔会在周六下午的每周总结汇报会上出现，有时候一周都不会来。公司运营由一个委托总监全权执行，全部是扁平化管理制度，所有人都是平等交流，没有上下级区分。所以要求所有人都起个英文名称，大家互相都喊英文名称。有事情或活动或项目了，要求大家先座谈碰撞想法、意见。是个充分交流后再采取行动的工作模式。任何流程性的事情都会事前模拟几次，找出所有可能的漏洞后才放心。

  

  但是《数字搏击》 中这种“你们玩儿吧，开心点儿，超过五个人聚会都算公司账上”的情况是真没见过。总监有时候心血来潮，会喊几个主管出去唱咖啡座谈。对了，公司还有很好的节目，就是有下午茶，下午四点多的时候，前台美眉会端茶点给大家吃。另外呢，为了让大家开心工作，旁边的柜子里也是摆了许多口味的糖果。

  

  我拍了书中这部分内容的照片，只是让自己眼馋一下同时也开心一下。

  “所以我今天不想用情怀、理想、梦想去贩卖或者达到我的目的。我要感谢大家，感谢你们从开始陪我走到现在，一直走到我们的目标如此接近的地方，这是信任，更是我个人最大的成功，不过现在确实没有钱了，撤资对创业公司……”

  

  这是创业者最悲情的一种情怀，总是希望一群人像家人一样在一起，做一个大公司发展出强大的团结力量。殊不知，最最经不起考验啊。现实中这样的考验真正来临，不知道有几人能坚持下来。这种剧情在《创业时代》中看到过，我甚至觉得《数字搏击》有好多《创业者时代》的影子呢。

  

  读《数字搏击》的时候会想到很多熟悉的东西。林巧是一个打工小妹，她玩的PS真的没有什么强大的技术含量，这东西是很基础的设计工具，熟悉PS的人遍地开花多得像草一样。但是她最强大的能力是“审美”。不禁想起2020年成功出圈的新网红事件。

  “那是你的事”、“你不懂行吗”、“我们这里不是国企”、“没有什么不尊重你工作”……这两天，因为要求设计师在一天之内作出“100张小年图”和“50张明天的早安图”供挑选，相关聊天记录在网络疯传，深圳飞跃旅行创始人王小琴成功出圈，成为2020年“第一位网红”。

  林巧是有多幸运，后面还要更幸福。作者的剧情发展是要她与杨老板玩玩恋爱游戏的节奏哇。我一直在等这个梗，觉得她跟这个杨老板“此情可待”，但作者却迟迟不发。可能大家都不能免俗吧，觉得那种离得很近又非常暖昧但是就是不恋爱的剧情——会更吸引人。

  

  从事业在编单位离职是一种魄力。《数字搏击》让我们看到了很多的创业勇气。但是当下的经济真的不是特别景气，小城市的春天还是有点冷啊。2020年我会特别期待去一家互联网新型创业公司去上班，体验新时代的企业文化和自由灵魂。无奈小城市真正的互联网公司特别少也特别小。