迟子建作品精选（名家作品精选） pdf epub azw3 2024 下载

本书是茅盾文学奖获奖作家迟子建的作品精选集，收录了迟子建的中短篇小说代表作《逝川》《一匹马两个人》《雪窗帘》《观彗记》等。迟子建是中国当代有重要影响力的作家，她用温厚从容的文字书写人间世界的真实冷暖，她的小说充满人性的关怀和悲悯，呈现出博大的情怀和高远的境界。她的作品具有独特的北国风情，为当代文学贡献了一个瑰丽丰富的北方中国世界。

目录

心在千山外(代序)/

短篇

到处人间烟火/

鱼骨/

罗索河瘟疫/

盲人报摊/

逝川/

亲亲土豆/

腊月宰猪/

月白色的路障/

门镜外的楼道/

一匹马两个人/

蒲草灯/

雪窗帘/

中篇

日落碗窑/

观彗记/

草地上的云朵/

迟子建出版作品目录/

迟子建，女，1964年生于漠河。1983年开始写作，已发表以小说为主的文学作品六百余万字,出版有九十余部单行本。主要作品有：长篇小说《伪满洲国》《越过云层的晴朗》《额尔古纳河右岸》《白雪乌鸦》《群山之巅》，小说集《北极村童话》《白雪的墓园》《向着白夜旅行》《逝川》《朋友们来看雪吧》《清水洗尘》《雾月牛栏》《踏着月光的行板》《世界上所有的夜晚》，散文随笔集《伤怀之美》《我的世界下雪了》等。曾获得、第二、第四届鲁迅文学奖，第七届茅盾文学奖，澳大利亚“悬念句子文学奖”等文学奖励。作品有英、法、日、意、韩、荷兰文、瑞典文、泰文、波兰文等海外译本。

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心在千山外(代序)

迟子建

在中国的北部边陲，也就是我的故乡大兴安岭，生活着一支以放养驯鹿为生的鄂温克人。他们住在夜晚时可以看见星星的“撮罗子”里，食兽肉，穿兽皮。驯鹿去哪里觅食，他们就会跟着到哪里。漫漫长冬时，他们三四天就得进行一次搬迁，而夏季在一个营地至多也不过停留半个月。那里的每一道山梁都留下了他们和驯鹿的足迹。

由于自然生态的退化，这支部落在山林中的生活越来越艰难。驯鹿可食的苔藓逐年减少，猎物也越来越稀少。三年前，他们不得不下山定居。但他们下山后却适应不了现代生活，于是，又一批批地陆续回归山林。

去年八月，我追踪他们的足迹，来到他们生活的营地，对他们进行采访。其中一个老萨满的命运引起了我巨大的情感震荡。

萨满在这支部落里就是医生的角色。他们为人除病不是用药物，而是通过与神灵的沟通，来治疗人的疾病。不论男女，都可成为萨满。他们在成为萨满前，会表现出一些与常人不一样的举止，展现出他们的神力。比如他们可以光着脚在雪地上奔跑，而脚却不会被冻伤；他们连续十几天不吃不喝，却能精力充沛地狩猎；他们可以用舌头触碰烧得滚烫的铁块，却不会留有任何伤痕。这说明，他们身上附着神力了。他们为人治病，借助的就是这种神力。而那些被救治的，往往都是病入膏肓的人。萨满在为人治病前，要披挂上神衣、神帽和神裙，还要宰杀驯鹿献祭给神灵，祈求神灵附体。这个仪式被称为“跳神”。萨满在跳神时手持神鼓，他们可以在舞蹈和歌唱声中让一个人起死回生。

我要说的这个萨满，已经去世了。她是这支放养驯鹿的鄂温克部落的后一个萨满。她一生有很多孩子，可这些孩子往往在她跳神时猝死。她在次失去孩子的时候，就得到了神灵的谕示。那就是说她救了不该救的人，所以她的孩子将作为替代品被神灵取走，可是她并未因此而放弃治病救人。就这样，她一生救了无数的人，她多半的孩子却因此而过早地离世，可她并未因此而悔恨。我觉得她悲壮而凄美的一生深刻地体现出了人的梦想与现实的冲突。治病救人对一个萨满来讲，是她的天职，也是她的宗教。当这种天职在现实中损及她个人的爱时，她义无反顾地选择了前者——也就是“大爱”。而真正超越了污浊而残忍的现实的梦想，是人类渴望达到的圣境。这个萨满用她那颗大度、善良而又悲悯的心达到了。我觉得她就是一个伟大的作家，她一生的经历就是一部杰作。我在长篇小说《额尔古纳河右岸》中，把这个萨满的命运作为了一条主线。

我心目中的伟大作品，就是这种经过了现实千万次的“炼狱”，抵达了真正梦想之境的史诗。一个作家要有伟大的胸怀和眼光，这样才可以有非凡的想象力和洞察力。我们不可能走遍世界，但我们的心总在路上，这样你即使身居陋室，心却能在千山外!可怕的是，身体在路上，心却在牢笼中！

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编辑推荐

全面展示茅盾文学奖获奖作家迟子建数十年创作风貌

囊括代表性中短篇《清水洗尘》《逝川》《一匹马两个人》《亲亲土豆》等名篇

大约没有一个作家会像迟子建一样历经二十多年的创作而容颜不改，始终保持着一种均匀的创作节奏，一种稳定的美学追求，一种晶莹明亮的文字品格。每年春天，我们听不见遥远的黑龙江上冰雪融化的声音，但我们总是能准时听见迟子建的脚步。

 ——苏童

迟子建是一位极地之女。她带给文坛的，不仅是一脉边地风情，而且是极地人生与黑土地上的生与死：是或重彩、或平淡的底景上的女人的故事。  

——戴锦华

书籍介绍

本书是茅盾文学奖获奖作家迟子建的作品精选集，收录了迟子建的中短篇小说代表作《逝川》《一匹马两个人》《雪窗帘》《观彗记》等。迟子建是中国当代有重要影响力的作家，她用温厚从容的文字书写人间世界的真实冷暖，她的小说充满人性的关怀和悲悯，呈现出博大的情怀和高远的境界。她的作品具有独特的北国风情，为当代文学贡献了一个瑰丽丰富的北方中国世界。

• 作者： 噬元兽 发布时间：2023-01-19 15:39:10

  三伙人寻宝

• 作者： 千山暮雪 发布时间：2024-05-25 23:56:18

  迟子建的小说初读还是很惊艳的，尤其她的语言，有种充满野性的生命力，非常有画面感，故事也不落俗套，尤其她笔下的女性都很有魅力。个人风格极强，也不知道是优点还是缺点，因为极强的个人风格会让人觉得每一篇都差不多。

• 作者： 虱臆 发布时间：2021-09-08 20:12:35

  前几篇读的我有些摸不到头脑，多多少少跟纪实性有些区别

• 作者： 機器貓 发布时间：2023-08-22 02:12:16

  我还是意外的觉得好看。而且真偏爱于城市和农村交替的故事。每一个都让我上心，唯独就是看多了发现套路大同小异，不过真的不影响我觉得好看。迟子建也算是给我了一个惊喜，真的好喜欢里面《逝川》，更喜欢《亲亲土豆》为什么？因为这才是得了癌症对于病人对于家庭的心理描写，而不是《拯救乳房》那种蜻蜓点水，自以为是的描述。癌症对于一个家庭的打击不是你搞十张凳子，找一群精英阶级的人来谈心就可以拯救的。癌症是一个家庭的相爱的变量，是疼痛是伤感也是情义无价。

• 作者： 林艳 发布时间：2023-06-20 14:48:32

  最喜欢《逝川》一篇，苍凉孤独却不悲哀

• 作者： 牧彤 发布时间：2021-12-31 15:27:00

  尽管《额尔古纳河右岸》很好，个别篇目让我找到了高中时期躺在被窝里打着灯也要当即读完《世界上所有的夜晚》的久违的感觉，比如《门镜外的楼道》。但有的篇目读来也让人觉得有些矫情。感觉2000年-2005年是我最喜欢迟子建作品的时期。

• 把事物放在其他范畴中思考

  作者：censored dump 发布时间：2020-05-05 17:20:06

  人类的生活，就是一连串约定俗成的传统习俗。——罗伯特·谢克里

  （本文有剧透，无图）

  眼前的这本罗伯特·谢克里小说集，封面上是一只手绘的机械鸟，身上带有螺丝、钢条和护甲这些人工零件，从某种角度看，它让人想到丹·西蒙斯在《海伯利安》中刻画的伯劳鸟，带有一种机器的森然与无从控制的恐怖。这个形象来自选集中的《守望鸟》，一篇发表在1954年的短篇小说，守望鸟是一种人造的飞行监控器，依靠对生化信号的实时监测来预防犯罪，确切地说是阻止“活体对活体的谋杀”，这一点自然让人想到菲利普·迪克的《少数派报告》，只不过，守望鸟拥有学习电路和信息共享网络，无需人为设置，和今天的机器学习(Machine Learning)类似，它们能从现实反馈中学习新的犯罪模式，比如没有生化信号的杀戮，从而不断升级它们的反应策略和干预效率，从这里开始，守望鸟蜕变为一种反乌托邦式的隐喻：为了让社会更“安全”而引入的技术，反过来成为失控的暴力。在小说中，守望鸟从一种旨在打击犯罪的管理技术，逐渐异化为一支全权的空中别动队，它们的打击对象扩大化为对“活体”的一切“杀戮”，包括屠宰、捕猎甚至关收音机，整个社会陷入一种希区柯克《群鸟》（1963）里的恐怖图景，人们不敢再让一切“活体”停止。对这种乱象，小说中管理者的应对是：既然停不了它们，那我们再造些“猎鹰”上去干掉它们吧。在这种机械的工具理性主导下，酝酿的是最疯狂的现代灾难，我们在二十世纪的无数虚构作品与现实经验中，无论是“老大哥”式的还是麦卡锡主义式的，都能体会到哈耶克那句警世名言：使国家成为人间地狱的，恰恰是因为人们试图建立人间天堂。

  这也是罗伯特·谢克里的精神遗产：将时代精神纳入创作主题。这本选集来自2009年纽约书评的“经典回顾”系列图书（2012年再版），选入的26部小说基本来自上世纪五六十年代，冷战、核危机、太空军备竞赛、人口爆炸、殖民地独立、越南战争、街头政治、种族问题、移民群体、平权运动、垮掉的一代、暴力犯罪、新浪潮、黑色电影……这些风云际会的时代议题，不仅是谢克里创作的背景，也被深刻地投射到作品主题和细节中，比如《天堂二号》、《陷落人海》都设定了因人口爆炸导致的资源困境，而《宿醉》中又设定了出生率持续下降导致“供过于求”的稳态社会，又比如《固执己见》中对种族歧视的反讽，《到地球取经》中对商品化社会的反思，《染血的杀戮者》对“老兵不死”的荒谬化扩写。他也非常善于融合其他类型的元素，《第七个猎物》就是对谍战爱情故事的仿写，他甚至还写了一篇和詹姆斯·凯恩代表作同名的《双重赔偿》。而如果对26部小说稍作梳理，太空探索无疑是最集中的题材，其动力无外乎资源掠夺和文明扩张，充满了人类学意义上的第一类接触细节（《怪物》、《如你所是》、《黎明入侵者》），这些作品并不强调后来“太空歌剧”的广袤时空距离，反而像是对殖民历史的某种再写，这不能不说是科幻作为通俗文学的框架效应：作品的足迹遍布银河系，叙事的主题却不超过纽约时报。从这点说，我们应该认同塞缪尔·德拉尼的看法：科幻中的历史其实就是扭曲的现实。

  戴维·锡德在《科幻作品》中提出，科幻是一种思想实验。在谢克里的小说中，除了通俗的情节和轻松的笔调，也暗含对人类社会的洞察，用他自己的话说：人类的生活，就是一连串约定俗成的传统习俗。首篇《怪物》中，某个类地星球上的爬行动物，发展出每25天用尾巴“扫”死老婆来解决性别失衡的“传统”，以至于觉得不杀女人的外星人才是怪物；《土著人问题》中，早先到来的地球人被后来的地球人二话不说地当做土著，他无意中雕刻的木头、随口编的故事都被视为文明遗迹；《从洋葱到胡萝卜》中，两种价值观被“神启”化为两种食材……这些小品在讥讽之余，通过视角的转换揭示出人类文化的偶然、短视与功利，这种视角转换也不只是朝向过去，在《温暖》、《保护》和《黎明入侵者》中，都出现了意识入侵的图景，大脑成为不同“声音”争夺控制权的战场，“是鬼魂，还是幽灵？抑或是地外生命？他说都是一回事”，现在看来，这种想象当然属于“脑内小人”或“笛卡尔剧场”的戏剧化演绎，但在赛博朋克甚至计算机理论尚未发展时，这种视角本身是超前的（一个有趣的呼应是1999年的《黑客帝国》，里面的“先知”程序Oracle对Neo说，鬼魂无非是一种程序bug）。在《温暖》中，我们还看到了格式塔心理学的表达，“人类创造出完整的形态”，整篇小说本身，都是一场现象被认知解构和重构的历程，《世界杂货店》、《可否一聊？》等篇章同样如此，新奇的概念融汇于主体的叙述之中，也因此，他的小说体现出里卡尔杜说的，小说不再是历险的叙述，而是叙述的历险。

  全书我最爱的篇章，是写于1953年的《形态》，其中弥漫着一种失败的调性：失败的任务，失败的信念，失败的过去，但由于奇妙的设定，又有一种万物注我的诗意，我总是想到它的结尾：

  窗外，在窗外有一只雪白的巨鸟，它在展翅高飞——尽管有点笨拙，但是正在越来越有力地追赶远处的那群鸟类。

  在这个同样是鸟的场景中，我们感到想象的简洁与自由，我想，好的科幻就是这样，让我们带到现实与超现实之间，一草一木，一花一鸟，都不再只是草木花鸟。用谢克里自己引用邬斯宾斯基的那句话说：把事物放在其他范畴中思考。

• 一家纸媒的死亡笔记—《我们不完美》读书笔记

  作者：踮脚的单翅鸟 发布时间：2015-01-13 12:52:42

    时间：1954年—2007年

         地点：罗马，维托里奥大街

         事件起因：一个美国已婚商人，为了能够再次与自己曾经抛弃的女子待在同一屋檐下，用打印机、用人、用其他的东西来填满为她建造的屋檐，为了她创立了一份报纸。

        结局：随着电视媒体的兴起，以及互联网的崛起，再加上家族企业的衰落，一夜之间，这份报纸便从报摊上消失了，现在它死了！

        这就是《我们不完美》这本书大概讲述的故事，然而那曾经装着整个世界的办公室，如今只剩下杯盘狼藉的垃圾，那些曾经在其间工作（只是工作，不是奋斗）的人却已被生活折磨的千疮百孔。

        已经很难清楚地想起来，上一次买报纸看是什么时候了，或许是我大学二年级的时候，买的不是一份体育报纸，就是一份号称“报业良心”的南方某周报。中学时代，还对这个世界充满浪漫主义的期待，关心粮食和蔬菜，渴望自由与正义，相信人类和未来。那时候，买一份报纸，把每一版都折成巴掌大的纸块，放在作业本或者辅导书下，逐字逐句地阅读，还要时不时抬头瞅瞅讲台上的老师或者窗外的班主任，小心翼翼地翻页，那时很单纯的享受阅读的快乐。后来，随着网络信息的爆炸式的增长，每天打开电脑不管你是否情愿都会有无尽的新闻涌现你的眼前，从各国领导人的出行访谈到平民百姓的家长理短，从娱乐明星的花边新闻到恐怖组织的血腥暴行，从世界的这个角落到太空的那个角落，都会朝你扑面而来，就像北京冬天的风，凛冽而无情。面对这璀璨夺目的信息海洋，你只能看到光辉的表面是什么。然后不论你是谁，对于这个世界而言，其实你没有自己想象的那么重要。我不得不承认我在那一段时间里内心很浮躁，为了不给自己添堵，所以我避免阅读一切报纸和期刊，专注于经过时间过滤而沉淀下来的东西，比如书籍。

         而最近阅读报纸还是为了应对公务员考试，因为有一种叫做申论的东西要写，有人建议我去看看党报的时评，我听从建议，于是看了看报纸，而且是电子版的。或许报纸存在的价值只是给读者提供聊天的谈资，某某地方发生爆炸死亡多多人，某某政要贪污腐败被捕入狱···或许你只是需要避免跟熟悉的人在一起时出现无话可说的尴尬，报纸提供的信息自然而然让你化解窘态。

  读过此书，或许会让一个本来对新闻行业抱以热情的年轻人大打退堂鼓，现实不是坚定的信念，不是事件的真相，而是充斥着腐朽与暮气的死气沉沉。书中讣问作者高亚瑟坐在办公室中当一天和尚撞一天钟样过着生活，靠书籍和臆想来攥写讣告新闻；商业记者文海丽整日靠四处打电话来获得新闻材料，生活中为了避免一个人孤独而自我欺骗和一个吃软饭的生活在一起；审读编辑柯海明整天忙于纠正错字和文法错误，丝毫不关注新闻的可读性或价值；文字编辑露芘·扎戛自以为是的改错标题，整日生活在抱怨之中；···这家报纸说到底纯粹只是在糊弄读者，所以它的破产自然没什么奇怪的，奇怪的反而是它竟然存在了这么久才倒闭。

          报纸因何而生，报纸因何而亡，《我们不完美》中的众生绘给了我们一个鲜活的标本。

         PS：书中有一句话我特别喜欢“也许人人都像这样，寄念于奥特，于是无形中放大了自己在他人生活中的重要程度”，或许我们都会把自己的感情寄于某人身上，想象着没有自己对方会过得如何苦不堪言，实际上没了任何人，明日的太阳都会照常升起，当然如果明天阴天的话除外。此话给予诸君，共勉！