完全绘本--室内设计手绘效果图步骤详解 黄金典藏版 谢尘 湖北美术出版社【正版保证】 pdf 电子书 免费 下载地址

环境艺术设计发展至今，手绘效果图表现已越来越被社会所广泛接受。作者创作设计稿时，需要以最快最简便的方式来记录当前的创作灵感，因此，通过手绘效果图进行设计语言的阐述已胜过用电脑耗时制作的解说图。

有关徒手表现的书籍在市面上有很多，虽然形式多样，表现风格各异，但都较侧重于最终的结果，激情表现的过程被忽视，细微的技艺被掩盖。学生虽能从书上看到一张张熟练帅气的效果图，却不知运用怎样的技法才能达到书上所呈现的效果，为此苦恼万分。本书旨在从零起步，针对每一个物象的表现，从线条的练习到空间局部和环境的配景等，每张效果图从起笔到最终完成都配有详细的作画步骤，如同一部静态电影，将徒手表现的全过程展示在大家面前。无论是学习环艺设计的学生还是社会从业的专业设计师，都能通过对本书由浅入深、循序渐进的学习，掌握一套完整的手绘效果图表现技法。

在复杂的编写过程中，责任编辑敖露对本书进行了专业上的引导和大力协助，最终本书才得以顺利出版，为此我们也结下了深厚的友谊。

自序

一、关于徒手表现

二、基础训练篇

2.1 工具介绍

2.2 线条练习

2.3 怎样上色

2.4 室内环境配景写生与练习

2.5 透视

2.6 空间透视的把握与运用

2.7 平面草图表现

三、徒手表现与示范

3.1 写景写生

3.2 案例设计示范

四、室内徒手表现作品选

谢尘

教授

设计总监

湖北美术出版社签约作者

个人著作

《钢笔淡彩表现技法》(普通高等教育“十一五”国家级规划教材)

《建筑场景快速表现》

《完全绘本-室内设计手绘效果图步骤详解》

《完全绘本-室外设计手绘效果图步骤详解》

《完全绘本-户外钢笔写生技法详解》

《完全绘本-室内设计草图手绘笔记本》

《完全绘本-户外环境速写手绘笔记本》

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编辑推荐

《完全绘本:室内设计手绘效果图步骤详解(黄金典藏版)》由谢尘编写。无论是学习环艺设计的学生还是社会从业的专业设计师，都能通过对《完全绘本:室内设计手绘效果图步骤详解(黄金典藏版)》由浅入深、循序渐进的学习，掌握一套完整的手绘效果图表现技法。

书籍介绍

谢尘编写的《室内设计手绘效果图步骤详解(黄金典藏版)》旨在从零起步，针对每一个物象的表现，从线条的练习到空间局部和环境的配景等，每张效果图从起笔到最终完成都配有详细的作画步骤，如同一部静态电影，将徒手表现的全过程展示在大家面前。

无论是学习环艺设计的学生还是社会从业的专业设计师，都能通过对本书由浅入深、循序渐进的学习，掌握一套完整的手绘效果图表现技法。

• 作者： 买驴子 发布时间：2022-05-02 21:49:04

  一厢情愿罢了

• 作者： 霂棽凉 发布时间：2011-04-30 22:17:29

  一个案例贯穿始终……案例分析不够到位→我和这本书没缘分……

• 作者： 梅 发布时间：2024-01-23 22:34:36

  插兰花时专门找了兰王白蕉先生的作品参考，兰花是最能体现中华传统审美——线条美的植物之一。

• 作者： 梵歌精舍 发布时间：2009-07-29 15:01:02

  很有启发性

• 作者： 小付 发布时间：2011-11-25 09:07:48

  作者太有才了！

• 作者： danyboy 发布时间：2020-01-04 00:59:25

  简介说“卡夫卡式”，不不，是博尔赫斯式。马修在这里将《画的秘密》的手艺用的更加丰满，以虚构体现真实。主角受命鉴定卢浮宫藏品，但终其一生也没能完成，整个过程半真半假的展现了博物馆的“功能”，也像博尔赫斯那与土地等同的地图类似，马修绘制了：绘画馆的绘画里的绘画馆里的绘画；装裱绘画的画框成为艺术品、模具长廊的尽头是人类艺术的初次刻画、蒙娜丽莎的多个原作等等，犹如艾柯“无限的清单”。最后，鉴定师去世之前与已经去世的助手对话，获得了“本质即无限或者说绝对”的领悟。隐喻和用典颇多，情节本身就是“博物馆事业代代传承”的隐喻，文字游戏、一语双关之类就更多了，还有不少作品引用了名家名作。比起过于晦涩的《方向》和工艺高精尖但内涵较浅的《3秒》，这本漫画在内容丰富、引人入胜和内涵挖掘上堪称他本人风格的集大成之作。

• 唐太宗李世民——民族英雄、百世师导、千古一帝、万邦北辰

  作者：方源野（别鹤） 发布时间：2018-10-06 21:06:59

  （节选自拙作《

  贞观誓

  》（贞观志）的前言，作为书评，引用请完整注明）

  2011年 别鹤（方源野）/撰

  “弘济苍生，其益多，肇造区夏，其功大，古来英雄拨乱之主，无见及者。”这是唐太宗李世民对自己的一生评价，也是贞观之后千载以来，历朝历代的一致评价，是每一位致力于华夏复兴的伟人所公认的灯塔，概莫能外，从未超越。而若一位英雄，同时超越了犬戎灭西周后拨乱反正的汉高祖、弘济苍生的汉文帝、肇造区夏的汉武帝，则他必然解决了民生路线与民族路线的矛盾，实现了人权与主权的完美相成，必为百世之师导、千古之一帝、万邦之北辰。

  毋庸置疑，唐太宗李世民是古往今来最伟大的民族英雄，没有任何一位政治家，像他一样托中国于谷底，使华夏民族登上了独步天下垂范千古的顶峰。更没有任何一个民族的领袖，像他一样

  拯危亡、登衽席、匡文教、复汉疆、树帝范、立典章

  ，将华夏民族锻造为永远屹立的六面体，在惊涛骇涌之中长风破浪、倒海移山。他以人为本，以汉为镜，不仅使数百年空前黑暗的世界，一跃为光明神州，而且

  平突厥、夷铁勒、制西域、通吐蕃、服天竺、征辽东

  ，使大唐三百年，成为了蛮荒杀伐神学桎梏的亚欧大陆的拯救者，使汉人、唐人的名字响彻人类文明，使汉官威仪、唐制衣冠定格为这个民族领袖群伦的化身。自此以后无论中外，每一颗巨星流陨，都在他开创的轨道之中运行，为各个人种闪耀他留下的焰火，照亮文明的未来。

  李世民登临的舞台，经济之残破、人种之仇杀、文明之衰落、政治之腐化、神学之窒息，都是史无前例、百国罕见的。从汉末算起，三国的交伐，十六国的肆虐，北朝胡族的残暴，南朝的萎靡与羯乱，隋炀的罄竹难书，隋末反王的率兽食人，让炎黄子孙陷入了从未有过的苦难，晋武隋文的短暂安定，不过十年，余下的都是尸山血海、千里无鸣的惨祸。

  同时，从新莽算起，国势被异族不断蚕食，终至六朝鲸吞，西域辽东的沦陷，自不必提，永嘉以后，黄河上下的呻吟煎熬，大江南北的鼎沸滔滔，更成了犬戎灭西周以来最为严重的虏祸，国耻之甚，迄于隋末，不但君主几乎再成俘虏，而且一百三十反王崩析扰攘，多为突厥傀儡，突厥之下更有四境群夷，近则瓜分豆剖、掳掠侵扰，远则窃据边疆、蔑视上邦。

  四百八十寺的楼台烟雨，佛典百倍六经的沙门占田，则使汉声呜咽，血祀沉沦，而罗马之厄，条顿蛮族、天主教权相继寻起，泰西落入茹毛饮血、十字火刑的绝境，礼失求诸野，亦成为镜花水月的幻灭。

  加上五胡北朝的游牧驱策、外族压迫，两晋南朝的门阀政治、声色犬马，尤其是隋炀专横暴虐，敲夺天下之骨髓，离散子民之妻女，以供一人淫乐，甚至酒肉丝绸，任夷狄白取，如此独夫一旦倾覆，则民怨沸腾，更陷于群寇水火，人肉充军粮的朱粲、十室九空的薛举，甘做突厥走卒的梁师都、刘武周、王世充、窦建德、刘黑闼、高开道等百余军阀，其触目惊心，真不知古道颜色，从何照起。

  这样人人自危的黑暗里，民族衰微的血泪中，一似天赐华夏，李世民以弱冠之年横空出世，救驾雁门，荡涤隋乱，扫灭群傀，从天策府到玄武门，成为了叱咤风云的唐太宗，贞观的太阳终于升起。是为拯危亡。

  唐太宗以道为重、儒为轻、释为客，解戎衣而开学校，蔚成了路不拾遗、商旅野宿、无敢侵欺细人的贞观之治，使贪污率和犯罪率降到历史的最低点，并且收复和开拓了约七百万平方公里的疆土，其惯性扩向一千四百万平方公里，为华夏民族留下了一个东综日本海、北逾西伯利亚、西被底格里斯河、南极印度及海洋洲的生存空间，成为后世追慕的汉疆唐土。是为登衽席。

  唐太宗诏令《群书治要》，主导了上起三皇五帝、下迄五胡乱华的文化工程，同时大修《姓氏志》及多朝官史，澄清胡膻，重焕华风，使文物仪章，莫备于唐，并且纳谏如流，倡导口语，使百体争开，返璞归真，沉淀下独一无二的大唐精神，培育出无比绚烂的艺术之花。是为匡文教。

  “雪耻酬百王，除凶报千古”，唐太宗无时不以发扬国威为念，既平四百年乱，又横扫亚洲，北伐突厥铁勒车鼻，西讨吐谷高昌焉耆龟兹西突厥，东征高丽靺鞨，南败吐蕃印度，全胜，复扩版图至三倍，实现了迄今为止唯一一次彻底的驱除胡虏恢复中华。在群虏围剿之下，国势强韧，超大汉而上之，终唐三百年，北伐东突厥、薛延陀、车鼻、铁勒诸部、后突厥、回鹘、党项，西讨吐谷浑、高昌、焉耆、龟兹、西突厥、拔汗那、突骑施、小勃律、大勃律、石国、大食，南下吐蕃、松外诸蛮、天竺、蛮僚、南诏、林邑、交趾，东征高句丽、靺鞨、百济、日本、新罗、渤海、奚、契丹，又以天可汗为前驱，欲置环球同沐大汉风，遂使唐人威声，远播域外，汉族势力，震烁古今。是为复汉疆。

  唐太宗竭诚以尽天下，推赤心入腹中，“有道则人推而为主，无道则人弃而不用”，为全民族的公利，继五帝之后第一次实现了耕者有其田，遂使村乡自治，工商并盛，洗刷了三王封建、嬴秦专制和七朝部曲门阀的黑子；又重建相权，相防过误，集众之善，使凌烟阁群星璀璨，同时抚民以静，官吏清谨，囹圄常空，几致刑措，留下《贞观政要》《帝范》，落实并输出科举制、府兵制、三省六部制、均田租庸调制，宽简为本的贞观律形成《唐律疏议》，发出中华法系的光芒，为世界五大法系之首，千年袭用，沿及东亚各国，奠定民权之基础，规范着一个重生的东方。是为树帝范、立典章。

  高霞孤映，明月独举，青松落阴，白云谁侣？总有一天，总有一天，在满目疮痍的华夏大地上，贞观，这曾经的世界中心，这块坚强的岩石，这个伟大民族的光荣与梦想，将冲破层层浊浪和枷锁，再次矗立起东方的凯旋门，重新屹立起我们被焚毁的大明宫——每一位炎黄子孙心灵深处的神殿。而那时每一个中华儿女，都将生活在一个“老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养”的世界，共同拥有一个“剪长鲸而清四海，扫欃枪而廓八纮，乘庆天潢，登晖璇极，袭重光之永业”的壮丽山川。为了这一天的使命，我们全力以赴，生死以之，以此明誓，代代前行吧！

  君不见，九嵕山，秋日登临云海散？

  君不闻，六骏声，秋风礼泉动人间？

  铜驼荆棘生皓雪，几多鼎沸覆河川，

  群雄卷起千层浪，旌旆百舸望贞观。

  弱冠青龙抚长剑，绝域呻吟三百年，

  永嘉雁门腥不绝，五竺迷烟忘轩聃，

  黎庶喘息啻十载，雄霸外纵与内残，

  万邦谁托沟渠月，茹毛饮血丝路垣。

  寒门神裔遍辗转，百傀俯首敕勒毡，

  天策虽扫薛刘窦，虏骑渭水黑云寒，

  铁蹄欲践陇祖墓，四郡岛夷辱弹丸，

  誓领英豪起沉疴，北伐东征西璧全！

  雪耻除凶从今醒，夜无闭户廷直谏，

  群书治要追坟典，唐律疏议大同篇，

  垂攘遐荒涿鹿影，峨岳弭刃安史乱，

  梦去兰亭遗帝范，弩末玄甲热依然，

  曾俱往？他日崖煤孤舟绫，离离宿草吁唐汉：

  此是药师懋功剑，颉利系颈大漠展，

  此是定方议潮鞭，昆仑葱岭紫宸殿，

  此是白袍仁轨船，横弋平壤扶桑贯，

  此是玄策诗高骈，子孙可忆潭蓬湾，

  亦勿忘铁砺飞沙千万里，象主穹庐仰长安。

  孰人叹，凌阁相依翠微缈，红巾寂寥黄岗绽。

  延伸阅读：

  华夏千古民族英雄—古今中外对唐太宗李世民的评价160条

  借用腾讯视频：贞观之治大唐开国1400年祭

• 我和你 提供了我们回忆爱情时的范本

  作者：丁咩 发布时间：2006-08-21 16:33:14

      对韩东的阅读应该是从他的《有关大雁塔》和《你见过大海》开始，那是在102大教室里。我忘记了那是夏天还是冬天，一个昏昏欲睡的下午，外面阳光在掩映的树林上照耀着，玻璃藏着一道尖锐的反光。老师大概是汪亚明，他研究艾青，可能是学期最后一课谈到韩东，他读了韩东的诗，也有伊沙的。那时候我自以为是的人，孤独绝望，对有着一切传统文化近乎刻薄的排斥，很少有朋友，因为觉得他们庸俗而浅薄（其实自己又何尝不是），时刻把自己当成人群中的异端看待。那时候也有不少象我这样被摇滚音乐流露出的情绪所左右的人，后来我认识了不少这样的朋友，现在走过来，我觉得高兴，仿佛有走过了沼泽的塌实感。现在我还记得他读《你见过大海》的样子，有点嘲笑的意思，并表示了对当代这些类型的诗的失望。

           我特别喜欢关于大海的废话，大海无非如此。于是找了《白色的石头》来读，觉得还是《你见过大海》来的好，除此就对韩东一无所知。

           断裂书丛出来的时候，一本五块。网吧开始已经变成生活的一部分了，上网也渐渐能看到很多写的特好看的诗，读南京的诗人比较多一点，韩东、朱文，后来年轻的一些好象是王兮兮等等，电子诗集浮出水面。

           韩东1961年的人，算一下现在就是44岁了。和我应该有着深深的代沟。《我的柏拉图》读进去却能让人与里面的人物同呼吸，常常让我产生想去破败的80年代的大学上学的念头，没有网游没有电视，但照样可以喝酒抽烟跳舞，到了晚上醉醺醺地走在路上漆黑一片，牵手时刻的急促呼吸，脸红心跳的铭心，死生别离之间的深厚情谊都那么自然而刻骨难忘，我常常想70、80年代上大学的人真有福。朱文也很牛，他很幽默，弟弟的演奏里面的人，太好玩了。韩东的诗我看的少，也看不进，小说真是爱不释手，扎根里的情节，小东的画书其实已有部分描述，我把它当做韩东的自传来看，我说不出他的语言好在那里，作家们的评价是客观冷静细腻。我只觉得生活在其中，我的生活出现在其中，有那么多相似的地方。最近的新书，我和你，买不到，在网上看完了第三部分，让我想到了自己在这几年里恋爱的成功与失败。徐晨这个人身上有我的影子。苗苗实际上就是一个小姑娘，换做现在，苗苗就是爱看琼摇韩剧，每个月到时尚美发店做2次头，和男朋友约会的时候说说谁谁的男朋友开什么车的女孩，有时候爱上这样的女孩，她的庸俗虚荣，都好象不存在了，而相反去拷问自己，为什么没有钱，为什么不上进，为什么只是日求三餐夜求一梦。等到手了，显个原形给她看时，不再有甜蜜，那么的丑陋那么不可理喻，仿佛一下子看透了人。这个时候才想到自己他妈的实在愚蠢，太容易被诱惑，象两只该死的苍蝇站在粘蝇纸上。可是即使这样，了解了真相又怎么样，还不是一样去追求，花费的时间精力金钱在上面太多了，必须去冒险知道值得不值得。

             想到爱情，这两个字，让我羞愧难当。