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• 作者： 悦读的静谧时光 发布时间：2023-05-27 20:39:00

  究根结底，学习如何学习的最终目的是找到适合我们自己的学习方法。但实际上每个人都有不同的学习习惯，而如果我们要想实现高效学习，就是要在认识了解自己学习习惯的基础上不断地进行改进，积极掌握学习之法，让自己更善于学习。

• 作者： gee 发布时间：2020-06-27 10:45:00

  浅显科普读物，不过还是学到了一点知识

• 作者： 夏夜寂寞属壁虎 发布时间：2021-04-11 10:41:31

  说实话，我之所以能对这本书有比较好的评价，很大程度上是因为我看之前已经做了一半的JOS内核，在工程实践方面不是完全没有概念，看这本书可以对操作系统的不同实现有粗略的了解（好处就是范围广、全面）。如果没有具体实践的经验，这本书概念芜杂，而且前面说的都是由于各种原因没有投入实践运用的方法，看了往往疑惑只增不减；在有了一定经验之后再看这本书，其中的概念又讲的笼统不够深入。

• 作者： 沈昆默 发布时间：2010-08-12 09:14:23

  怨气逼人

• 作者： cys.tony 发布时间：2021-03-16 14:35:13

  这真的是小学生能看的么。。。

• 作者： 生如夏花 发布时间：2017-05-12 13:01:21

  早教观念新颖，很有启发。对育儿有帮助。

• 至美无华

  作者：娑罗木 发布时间：2007-05-05 02:05:33

   记得高二时语文老师曾推荐我们看朱光潜先生的《谈美书简》，而我却因此误打误撞找到了先生早年的一本《给青年的十二封信》，一看便是爱不释手，先生平易而又意味深长的教诲溢于笔端，仿佛解开了我心中的很多困惑，若用“迷糊灌顶”“豁然开朗”这些词，也绝不会有夸张之嫌。王安忆说过，读书，更像是寻找一种共鸣，尤其是当作者道出了你想说却一直无法表达的感受，我十分赞同这种说法，而读先生的这本书，就会更加深切地体会到这种感受。

    虽说这本书当时主要是为中学生而写，而且年代也已久远，很多社会现象多已陈旧，然而当我将它从大学图书馆的书架上取下并再一次细细品读时，发现里面提到的困惑，即便是现在的大学生，也还是会面对，一些过去的社会现象也已经在现代社会找到了新的载体作为表现形式。在阅读过程中，我摘录了一些经典的语段，也作了自己的一些评注，现摘录部分如下（粗体字为摘录的经典语段）：

    

  凡人越老越麻木，你现在已比不上三五岁的小孩子那样好奇、那样兴味淋漓了。你长大一岁，你感觉兴味的锐敏力便须迟钝一分。

  ……

  书是读不尽的，就读尽也是无用，许多书没有一读的价值。你多读一本没有价值的书，便丧失可读一本有价值的书的时间和精力；所以你须慎加选择。

  ——《谈读书》

    不知道为什么，看到“麻木”这个词，竟觉得有些刺眼，或者就是因为我们每天都在体味着敏锐力退化这个痛苦的过程，而这个过程本身已足够让原本麻木不仁的我们更加不堪，就仿佛青蛙待在渐渐煮沸的水中，没有切肤的痛楚，也就不曾试图去改变，等待着的只是其他知觉一起的慢慢消退。曾几何时，我们再不能像孩子那般对周遭的一切充满好奇，也再不会执着地不达目的不罢休。在这个绚烂斑斓的大学校园以及将来纷繁复杂的社会中，总有太多的事等着我们去做，以至于我们不得不暂时抛开我们内心想做的一些事，然后，还会为自己找上冠冕堂皇的理由：我太忙了。其实我们在忙什么呢？如若不是内心真正想做的事，怕是忙什么都只是无事忙而已。所以，无论当我们想做什么，如果可以，就不该迟疑。

    先生在第一封信里就提到了读书，可见读书对于我们青年人的重要性。如今，无论我们想要看什么书几乎都能通过各种渠道找到，就这一点，不知要羡煞多少前人。怪就怪在，选择多了，我们反倒不知道怎么选了。诚如先生所说，读了一本没价值的书就等于丧失了读一本有价值的书的时间，正因为如此，对于选书，我们更是应该慎之又慎，就我看来，真正有价值的书应该是能够引起我们的思考而非只是看过就忘，消遣娱乐的工具。

  十字街头的空气中究竟含有许多腐败剂，学术思想出了象牙塔到了十字街头以后，一般化的结果常不免流为俗化（vulgarized）。昨日的殉道者，今日或成为市场偶像，而真纯面目便不免于因之污损了。到了市场而不成为偶像，成为偶像而不至于破落，都是很难的事。

                                                             ——《谈十字街头》

    看到这段话，我下意识地联想到了现下炒得很热的“于丹热”“易中天热”等。五一前几位名校的教授来我校讲座，无一不谈及此现象。百家讲坛的教授们无疑是将象牙塔中的学术思想带到了十字街头，他们想让学识普及的本意并没有错，而且一定程度上他们也做得很成功，他们把艰深的学问变得浅显，连15岁的孩子也能听懂，然而这样做的弊病也是显而易见的，十字街头的腐败剂总免不了使原本高高在上的学识流俗化，而这是非常可怕的，如果说饮料兑水发生的只是物理变化，那么学术被流俗化发生的就该是化学变化了。一些观点，尤其是一些错误观点，若被大多数人接受并流传下去，那无疑将会是文化传承上的一大败笔。这也就是于丹、易中天这些教授广受抨击的很大一个原因。

    记得王岳川教授在讲座时说了一句和别人很不同的话，他说：我很可惜他们。作为朋友、同事，说出了这样的一句话，让我也深深感受到了那份沉重。一夜成名，不知是多少人的梦想，而本该一辈子默默从事学术工作的易中天他们却意外做到了，于是乎，售书、代言、新闻，一切接踵而至。或许在别人看来，他们是戴上了名利双收的光环，然而实际上似乎并不是这样，至少如果他们是真正热爱学术事业的话。学术的研究，原本就是需要一块静谧的土壤，而他们的成名，无疑会让他们不得“安宁”，又谈何做学问呢？由此，朱光潜先生的那几句话也得到了很好的验证。

  我时常想，做学问，做事业，在人生中都只能算是第二桩事。人生第一桩事是生活。我所谓“生活”是“享受”，是“领略”，是“培养生机”。假若为学问为事业而忘却生活，那种学问事业在人生中便失其真正意义与价值。因此，我们不应该把自己看作社会的机械。一味迎合社会需要而不顾自己兴趣的人，就没有明白这个简单的道理。

                                                              ——《谈升学与选课》

    升学和选课，即使到了现在，也还是一个广受关注的话题，经历过高考的我们则更是有着亲身的经历。孔老夫子时就提出因材施教的观点，一个人，只有因着自己的兴趣去学，才更有希望学出些成就，而朱光潜先生提出的在工作中享受生活的境界更是令人神往。

    不过，一个时代还是会有一个时代的局限性，那时候我们可能就会模糊兴趣与迎合的界限，而是学着将就。就像我一直不理解为什么朱光潜先生后来要把自己原本的思想批得如此体无完肤？是这些思想当真唯心，当真不对吗？这，又算不算是迎合社会呢？这也许也是我喜欢《给青年的十二封信》更甚于《谈美书简》的原因吧。

  天地有大美而不言，最为深刻的道理往往蕴含于质朴无华的话语中，作为美学家的朱光潜先生在他这十二封真挚而又深刻的信件中，无一不透露着他的美学思想，而作为新时代的大学生，我们受到过几乎各个方面的教育，唯独欠缺但又十分重要的就是美学。而这本书多少可以减少些我们的遗憾，相信它一定能引起我们的共鸣，也一定能滋润我们的心田

                                                            

• 如何唤醒孩子的数学脑，你不得不知道的事。

  作者：吴琼Cissy 发布时间：2017-02-06 14:02:04

  经常有听到有的妈妈说“我的数学不好”、“我一看到数字就发晕”，自称数学不好的我们，大多容易过度逃避理论性或含有数学观念在内的事情。

  《如何唤醒数学脑》提到数学力是任何人都具备的能力，提升数学力的秘诀就是停止背诵，想让孩子学好数学最需要的就是思考“为什么”，这是孩子学习数学的起点。

  可难的是我们如何把数学潜移默化的融入孩子的生活，让孩子喜欢数学。这就需要结合孩子学习方式—“游戏”。

  对于孩子来说，游戏是一个非常严肃的事情，这是他们认识世界的途径。他们真正感兴趣的，是通过这个游戏，他能学到什么，能看到什么新的概念。

  今天给大家推荐几本绘本，看看如何从绘本游戏中培养孩子的数学力。

  一、启蒙阶段：比数数更重要的是让孩子知道量的变化。

  

  五味太郎的《快来数数吧》非常适合培养小孩子的数感，数感不是数数，而是得知道这个量的变化是怎么来的，我们不是要去背这个顺序，而是得弄明白这个量是怎么变化来的。我们需要跟孩子去讨论其中量的变化是怎样的，只有这样我们才能把数学的数感上升到量的概念。

  比如说我们看到下面这张图，就是六块积木，我们可以问他们，这图片里面有几块积木，他们都会说6块积木，这时你就可以问他们，为什么这是6个积木？

  

  他们这时可能会说，3个+3个=6个，也有可能会说，这是1个+1个+1个+1个+1个再+1得到的，那么两个方法相比较起来，你就会发现很显然3+3，比1+1+1+1+1+1更先进，为什么更先进了呢？因为这个方法更高效。

  《快来数数吧》把10以内的数字形象化，甚至到10以内所代表的数字，我们都应该建立一个形象化的视觉体现。视觉体现指的是，孩子一看到这个，一下子就能反应出，这个数字是什么。这个就是我们所说的规律性的视觉体现。

  如果我们跟孩子继续这个数学对话，这时你就可以跟他讨论，如何证明你把所有能证明的6块积木的方法都给找到了呢？在这种过程中，我们其实就是在培养孩子的数学思维。

  我们在帮助孩子建立数学性思维的时候，肯定要用到图表工具来辅助。当孩子看到书中下面这张图的时候，他需要知道，这至少是两个数。

  

  上面一排代表的是5，下面是1，更加高阶的小孩应该一下子就认出这是6，孩子们这时候更加可以看出，5+1=6，这个实际上是在10的范围内，把这些数字进行量的变化。

  要强调的是，数的快和算的快，这些都是“算术能力”，并非“数学能力”。算术是一门磨练你如何正确并且快速解答已知问题的科目，而数学则是一门培养你解决未知问题能力的科目。

  在拉丁文中，“数学”代表“思考”，学习数学的核心目的，是培养一个人的思考能力。所以，我们不是要孩子算的有多快，而是必要时花点儿时间耐心思考，这是培养数学逻辑思维的重要方式。

  二、晋级阶段：学习数学性思维是培养逻辑思维能力的方式。

  1、整理：整理的目的在于获得新信息。

  

  丽莎•里根的《我的疯狂发明书》涉及到很多整理的思路，比如帽子集中营这幅图，作者根据帽子是戴在头上的这个特点，分类整理帽子的用途。

  

  这里说的整理是数学式的整理，并非普通意义上的整理，而是一种把隐藏的信息推理出来的行为。也就是通过明确的规则加以分类、运用算数方法等原则加以整理、检査的行为。

  通过数学式的整理，我们可以把信息归纳得并然有序，但这并非整理的目的。获得“新信息”才是所谓数学式整理的最终目的。

  整理时顺便想一想：“该怎么做才能增加信息呢?”在着手进行整理前先思考这个问题，就是标准的数学式思维。

  根据图上的提示，带着孩子一起整理帽子的用途吧，想想如何增加新信息，可以按生活需要、季节、情境做分类，遵循不重复不遗漏的规则，然后引导孩子画上他想象中的帽子，这样他画的帽子就是他的发明作品。

  

  2、顺序：是逻辑思维的基本中的基本。

  

  贾森•福特的《超级英雄的超级手册》会手把手教孩子画出超人以及他们的超级世界。作者将绘画的过程统统分解成最简单的步骤，让孩子想成为超级英雄，打败坏蛋，拯救世界。

  

  包括终极战士和他们的超级力量、他们的朋友、他们的秘密藏身处、他们的装备以及超级装置，甚至还有他们的强大对手！

  

  通过绘画，孩子了解到顺序的概念，从而引导孩子学会运用到生活中。比如排队这件事。别人先使用的东西，要等别人使用一段时间以后才可以换人;在公园滑滑梯或荡秋千时，如果有其他小朋友在排队的话，就要按顺序排队。

  如果孩子不懂排队，将来可能没办法和其他孩子一起玩，基至可能被排挤，所以，遵循顺序的规则需要我们不断的重复和提醒孩子。

  其实，学习数学是为了培养逻辑思维。所谓的逻辑思维，就是能够理解他人所表达的意见，并能用自己的想法说服他人。

  换言之，要成为一个有逻辑思维的人，必须能够理解和说服他人，其中。遵循顺序是基本中的基本。

  3、体验数学的美，逻辑和感性并行。

  

  让•朱利安 的《这不是书》引导孩子从各种各样的角度来阅读每一页，这时我们会发现这本书变成了电脑、沙发、冰箱……

  它强调互动，强调以一种新的角度看待事物。作者通过这本书想为孩子带来的，是一种延伸到书本之外的思维方式。它激发孩子探索周围世界的形状，培养他们解决问题的能力。

  更重要的是书中利用对称性让孩子体验到有趣和美感。比如高空走钢丝这张，左右对称，稳稳当当。

  

  自古希腊时代以来，左右对称一直被人们视为判断人类美丑的重要因素，只要看到对称的东西，几乎所有人都会无条件地认为那是美丽的。

  同样，在《这不是书》中很有意思的一张“屁股”，也会激发孩子对自己身体对称性的好奇和探索。

  

  越对称，看起来越有美感。在数学中，讲究对称性是一件非常有意义的事。如果孩子能够找出对称性并加以活用，很多问题即可迎刃而解。美的感受不仅仅是对称性，还比如合理性、追求一致性等。

  我们知道，数学式思维确实能够有效解决各种问题，但仅仅这个理由，并不足以支持孩子持续追求逻辑。最重要的是要培养孩子一颗能够体察逻辑之美的心。

  如果孩子只是被迫接受维持逻辑思维的观念，那么当他面临越重要的关头时，就越容易流于情绪性而非逻辑性的思维模式。所以，我们和孩子一起去发现数学的美，让感性和逻辑并行。

  为什么逻辑思维重要？想想看当一群人聚在一起，试图解决各种方法解决问题时，我们就必须具备理解他人想法、用自己的想法说服他人，以及任何情况下都能将问题抽丝剥茧、化繁为简的能力。逻辑思维就是实现这一切的基础能力，而数学性思维是培养逻辑思维能力的重要方式。