Italian Frescoes(ISBN=9780789209368) pdf 电子书 免费 下载地址

　　Italian Frescoes: The Baroque Era, 1600-1800 presents the

Italian Baroque period in its full grandeur, from the arrival in

Rome of the style of Annibale Carracci and his pupils through the

end of the eighteenth century, when after the long predominance of

Baroque forms and expressions the pendulum swung back, bringing a

brief revival of High Renaissance style. Supplementing Dr. Steffi

Roettgen's text are 420 full-color images and 71 black-and-white

illustrations and building plans. Of the twenty-two fresco cycles

featured, two-thirds are from the secular sphere and the rest from

sacred places, contradicting the common notion that Baroque

monumental painting is found mainly in cathedrals and other sites

of worship.The volume opens with an illustrated introduction

outlining the principles of Baroque wall and ceiling painting. An

essay introduces each fresco cycle and is followed by a portfolio

of full- and double-page color plates, many of them newly

photographed.

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　　Steffi Roettgen studied at the universities of Munich,

Erlangen, and Bonn and has taught at the Technical University of

Berlin and the University of Munich. Currently she is associated

with the Art History Institute in Florence. She is the author of

Italian Frescoes: The Early Renaissance and Italian Frescoes: The

Flowering of the Renaissance.

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书籍介绍

Product Description

The fifth and final volume of the only comprehensive survey in modern times of the surviving Italian frescoes from the Baroque era, 1600 to 1800, this groundbreaking work is an achievement in scholarship and publishing of the same magnitude as Abbeville's Art of Florence and Art and Spirit of Paris.

From the Publisher

Following the success of the previous volumes in this extraordinary Italian Frescoes series--The Age of Giotto; The Early Renaissance; The Flowering of the Renaissance; and The High Renaissance and Mannerism--This new publication features twenty-five fresco cycles, each representing a notable achievement in the history of art. The fresco cycles presented include brilliant works by Domenichino, Sebastiano Ricci, Guercino, and Tiepolo--all of them still visible on walls and ceilings of palaces and churches spanning Italy from Venice to Naples.

The authors present such celebrated sites as the Barberini Palace in Rome and the Pitti Palace in Florence, as well as lesser-known gems. Each of the chapters is concise and authoritative, offering a descriptive and interpretive essay on all aspects of the fresco cycle, covering the artists and their patrons in the context of their cultural and political history. Each essay concludes with a diagram of the site, followed by a series of full- and double-page color plates showing the entire cycle, many reproduced from new photographs of recently restored frescoes.

No publisher until now has attempted to gather together and document all the important fresco cycles of Italian art from the late thirteenth to the eighteenth century. While this volume is a continuation of the previous books, Italian Frescoes: The Baroque Era certainly stands alone as an incredible treasury of art and scholarship that will be eagerly collected by art historians and art lovers alike

• 作者： Esspresso 发布时间：2016-02-13 21:01:54

  图片清晰，细节完整。

• 作者： 看什么看 发布时间：2023-01-08 16:36:15

  画风实在合我心意，内容简洁可爱且实用，不错。

• 作者： song2li 发布时间：2017-09-20 09:15:08

  这套讲意大利壁画的书实在是太赞了，尤其是越往后到了盛期和巴洛克时代，人物越来越多，姿态越来越复杂，绝对是一场视觉盛宴，高潮接着高潮，我也渐渐脱敏，看到最后已经high不动了，我现在很担心以后要是真到了意大利去看壁画该怎么办，估计麻木到被别人评论这孩子不懂得欣赏艺术吧。

• 作者： Oscar.Zhang 发布时间：2017-04-22 16:45:16

  本书被推到8.6分有点过，考虑到秋叶的用户平均年龄、职场级别相对较低，其粉丝忠诚度和喜爱度较高，这个分数被推到这个档也可以理解。秋叶本人的运营思路和策略都算得上是一流，但是撰书能力还有待加强。

• 作者： Musssss 发布时间：2012-01-30 15:37:48

  雖然貴了些...但真的很讚

• 作者： Today 发布时间：2014-05-29 20:56:32

  耳边自动生成维瓦尔第

• So so just

  作者：微不足道 发布时间：2007-12-20 19:51:44

  一年有餘，臉譜又推出了愛德華.霍克的密室和不可能犯罪短篇集《山姆.霍桑犯罪診斷書》的第二部六個短篇。這個系列的短篇集寫到九十年代爲止已經有了五十幾個故事，除了其中有三四例外，其餘的幾十篇每一篇都按照時序順序發展，並且每一篇刊載出來之時，在末尾都會預告下一篇中的不可能犯罪的情節，在霍克的其他系列的短篇集中算是獨樹一幟。也就是說在寫完上一篇之後，作者往往已經構思好了下一篇的體裁。

  這個系列第一個案件《屋橋案件》的時代背景設置在一九二二年，之後隨著短篇數量的遞增，時代也開始沿襲，美國歷史與世界歷史上一些重要事件也成爲了某一些短篇的背景，這個短篇如果持續發展下去，可能會成爲以半部美國史為歷史背景的推理小説，抛開完全的密室和不可能犯罪題材不說，僅從這一點上來說，是頗值得玩味的。

  所有的案件都發生在北山鎮與其周邊，關於作者的創作意圖，有興趣的讀者可以讀一下書後Marvin Lachman的《關於山姆.霍桑醫生探案》。

  這六個短篇，真正有新意的並不多，基本上也就是複製了如《佈朗神父》和《角落裡的老人》《思考機器》這些古早的不可能犯罪短篇集中比較普遍出現的換裝、易容、打時間差、假人氣球、自殺僞裝成他殺、未死僞裝成已死等等比較常見的詭計。

  個人感覺比較好玩的是《時間膠囊謎案》——在埋到地下的時間倉中突然出現了屍體——與另五篇相比比較具有獨創性。

  整體而言，這第二部的六篇與第一部的六篇相比，複雜度、意外性與獨創性都有所不及，不過若調劑消遣的話也多少可以殺些時間。

  不可能犯罪短篇仿佛是怡情小段，看過也就看過，沒看也沒什麽大不了，不必太認真的。

  所以不會去說 “Just so so。。。”如此而已，而是說“So so just enough”，這樣就夠了，剛剛好。

• 由埃涅阿斯想起土家族神话

  作者：逍遥游 发布时间：2019-12-13 15:56:10

  一

  一向不喜欢书的“序言”，但是这本书的序言写的相当不错，很有深度和广度。这也解决了我读书时的几个疑惑：为什么模仿荷马的痕迹这么浓？为什么主角埃涅阿斯如此没有个人性格？为什么如此多的拍奥古斯都马屁的痕迹？

  虽然故事原创性一般，基本就是两部荷马史诗《奥德修斯》+《伊利亚特》的罗马版，但维吉尔的文笔相对更加优美的，不过他的节操就不好评价了，可以说是爱国主义，也可以说是官宣文章，拍马屁的典范。维吉尔写作的时候，罗马已经是地跨欧亚非的大帝国，为了给罗马人的祖先编排一个显赫的身世，维吉尔也是拼了老命了。但是从他临死前想要焚稿来看，他还是有一定节操的。

  官宣文章的主角经常是一种“高、大、全”的形象，也相当脸谱化，没有缺点，但也不近人情，完全不像荷马史诗的人物那样个性鲜明，缺点也鲜明。

  二

  很有意思的是，阅读时发现很多情节跟我们国家里土家族的起源传说非常相似。

  廪君（土家族始祖）乘着他的土船，带着他的部众，顺夷水而下，到达了盐阳。水神的女儿阻止廪君说：“此地鱼盐都有，土地广大，我愿跟您一块生活，不要再走了。”廪君说：“我将成为国君，所以我要寻找能生产粮食的土地，不能停止。” 盐神夜晚跟廪君一起睡觉，早晨离去变成了飞虫。

  各种神都跟着盐神，它们飞舞起来遮蔽了太阳。廪君想杀死盐神，但没法分辨，又不知天地和方向，像这种情形持续了十天。廪君就把青线送给盐神，说：“缠上这个，如果适合你，就与你一块生活；不适合的话，我就要离开你。”盐神接过去缠在了身上。廪君到了一块带花纹的石头上，望着飞虫胸上有青线的，跪在石上射它，一下子就射中了盐神，盐神死了，天也开朗了。

  廪君又乘上船，下行到夷城。廪君登上去，岸上有平坦的石头，长五尺，面积有一丈。廪君在上面休息，拈阄测算，结果都说建城。于是就在石头旁边建立城镇，靠近石头，在这里住了下来。从那以后廪君的种族便繁衍起来。

  三

  欧亚大陆两端的两个民族，起源传说有这么相似的地方，实在是很有趣。有几点推测：

  1、 两个神话都是真实事件改头换面的，折射出一部分真实。

  2、 两个民族都是漂流到新的地方建城繁衍，究其原因，特洛伊是因为特洛伊城被希腊攻陷灭亡，至于土家族是因为什么原因迁徙，神话里没有交代，但以我估计，肯定不是想旅个游或者散个心，多半还是原来的地盘被人抢了，很可能是中原部落干的。

  3、 两个民族首领在迁徙中都遇上买一赠一的大礼包，女族长（狄多/盐神）都是哭着喊着求献身，还要献出自己的国家和土地。仔细想想，怎么会有这等好事，真实情况应该是双方在迁徙中遇到母系氏族，然后把对方给打趴下了，对方被迫跪着唱征服。

  4、 至于为什么没有占据母系氏族的地盘，这是个疑问，两方神话里都语焉不详，埃涅阿斯解释为听从神明命令，这个跟没解释差不多。我猜测，多半是因为对方地盘还不够好，养活不了足够的人口，或者旁边强敌环伺，不易生存。当然，也不排除这种可能性：首领或者祭祀询问天意，占卜结果是让他们继续走，这里还不是流浪的终点。

  5、 在两个神话里，首领摆脱母系氏族的方式都比较残酷。埃涅阿斯毫不犹豫的抛弃狄多，连安慰都没有，典型的渣男。廪君就更厉害了，用了欺骗的手段找到盐神的真身，最后一箭射出把盐神射死了。这也反映出，人类社会是提倡首领摈弃私欲、下手无情的。

  6、 廪君死后，化为白虎，成为土家族的神灵/图腾。埃涅阿斯也被尊为罗马人的先祖，奥古斯都将维纳斯（埃涅阿斯母亲）追溯为自己的始祖。可见，各民族总是喜欢自称神灵后裔的。

  7、 两个民族找到地盘落足之后，都繁衍壮大起来，其中都是一个武力征服开拓的过程。谁的地盘都不是充话费送的。

  8、 维吉尔是认为人类是受命运和神灵支配的，所以特洛伊族人迁徙全程都有神灵深度参与。土家族人的神灵更加超然，只负责维护自然界秩序正常运转，接近于“道”，对人类干涉不多，廪君是凭借自己的武力获得首领地位的，也是凭借自己的智力杀死盐神，然后凭自己的实力单身的。

  9、 土家族这神话还是写的相当粗糙，流传度也不高。维吉尔这个神话就相当有水平了，加上罗马帝国的光环加持，成功的传承千古。可见，一个民族的历史书写者非常重要，当然，更重要的是民族实力。

  这么一看，大秦帝国就是一股清流了，在大家都喜欢为自己始祖加持光环的时候，流传很广的大秦先辈还是大周的养马人。不过，后来大秦依旧把自己祖先追溯到了三皇五帝的颛顼。