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《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。叶圣陶是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”（《表?译者的话》）。叶圣陶的早期作品笔调抒情，风格唯美，后期作品却因为意识到“在成人的灰色的云雾里，想重视儿童的天真写儿童超越一切的心理，几乎是不可能的企图。” 而开始一变为着力描写现实中的不幸与苦难。

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书籍介绍

《稻草人》这篇童话就通过一个富有同情心而又无能为力的稻草人的所见所思，真实地描写了二十年代中国农村风雨飘摇的人间百态。叶圣陶是中国现代童话创作的拓荒者。童话集《稻草人》展现了劳动人民的苦难，但有时气氛显得低沉和悲哀，稍后的童话集《古代英雄的石像》着重表现人民群众团结抗暴的集体力量。他的童话构思新颖独特，描写细腻逼真，富于现实内容。鲁迅说，叶圣陶的“《稻草人》是给中国的童话开了一条自己创作的路的”（《表?译者的话》）。叶圣陶的早期作品笔调抒情，风格唯美，后期作品却因为意识到“在成人的灰色的云雾里，想重视儿童的天真写儿童超越一切的心理，几乎是不可能的企图。” 而开始一变为着力描写现实中的不幸与苦难。

• 作者： CC学心理 发布时间：2018-06-16 17:48:33

  科胡特的经典著作。开始觉得翻译不咋的，和英文版对比后发现是科胡特的行文就这么复杂，这么“干”。好在有的内容读到书的后面有解释。而且重要的问题，他经常重复好几遍。所以，请憋气忍住！有同伴或者老师指导讨论会有帮助哒。

• 作者： Freya 发布时间：2023-10-06 11:11:24

  一天时间被迫看完的 哈哈哈

• 作者： 母系世界 发布时间：2023-09-16 19:58:30

  有想象力

• 作者： Merciyenyen 发布时间：2010-03-16 01:17:37

  许多鲜为人知的伟大作曲家的故事，还原伟人的人性。

• 作者： 杨村人 发布时间：2019-12-16 15:48:45

  这本书成功塑造了女处长/机关干部丁海霞的形象，在腐败成风的机关里鹤立鸡群，尽自己最大努力反腐，难能可贵！

• 作者： Amanda 发布时间：2024-01-27 14:06:29

  是一本很好的工具书 0专业知识背景 走马观花得扫完一遍 需要在实践中常查找翻看 运用起来！

• 一部小说的方向性、倒影及其他

  作者：马达+s+狐猴 发布时间：2009-02-13 23:39:57

      我们可以很清楚地看到，有些书拥有倒影，仿佛它们像是记载中翩然争舞的镜前山雉，或者传说里临水长吼的狮子。但与这些靓羽利爪的动物不同，书的倒影映现着智性。我手中的这一本《偶然的南方》，我坐在靠背椅上，端详它的封面，这个书名就已令我相信这是一本有倒影的书。可以肯定的是，尚未有一本《必然的北方》——难保将来一定没有——出现在我面前，但它已经是一个惟妙惟肖的影子，呼之欲出，我不用回头，但感觉它在我背后不远的地方。

      北方与南方，多少年来一直为中国人津津乐道。它俩之间互相杀伐，互相利用，最终又互倚于对方的存在而存在，这一切已然化为事例众多的历史逻辑。与西方——我说的是希拉莱的文明传统不同，中国人对世界的区分似乎就是这南方与北方，就像罗盘上那根分明的黑白针。把世界分为东、西，依赖的是太阳神立下的规矩，朝看流水晚看夕阳，日复一日，帆船指引着流浪的水手。而把世界在南北方向上一分为二，又是什么在牵引我们祖先握刀的手？是地球么？比晚近发现的地磁极理论更加直观的，我以为是流动在大地上的风。南风与北风，是我们冬焐夏凉的直觉。风是抒情的媒介，一如太阳是史诗的道具。

      对于我们而言，南方与北方大相径庭。在必然的北方，景观是一览无余的，中心明确，情感鲜明。北方是有威权的，这一点业已通过我们首都的位置，以及现代地图体系上北下南的设置而得到加强。对于北方而言，南方意味着环境暧昧，视野不明，是北方的目标与悬赏（这是古代地图以南为上的动力吧），以及征伐的对象、败逃者。这是几千年以来南方的性格。北方没有放弃，但最终也没有在品格上完成对南方的改造：“荜路蓝缕，以启山林”，这是北方的口号。而南方则以一种无孔不入的气体而非强弩尖刀来抵挡这句话，北方人把那种摸不着看不见的气体称之为“瘴”。

      与北方不同，在南方，表述是一件危险的、同时又是含混不清的事情。事实上正是如此，我在上文用心良苦地刻画南方北方，显然并不期望能唤出大多数人的内心印象，与相共鸣。我们时代的南方不同于马援的，也不同于林肯的和博尔赫斯的。南方招引人们的是开放与发达，人头涌动的城市与听不懂的方言，深夜的灯红，通宵的广播，如此等等。在南方，故事的讲述者多半掩藏在“情感热线”或者“相伴到黎明”的电波中，那是一些半真半假、而表达拙劣的陌生的声音。同样与时代的经验发生龃龉的是本书：《偶然的南方》。亲爱的读者们，如果你们原想要在这部漫长而涣散的小说中寻找到一些熟人的身影，那么你们很可能已经失望。书中那些小镇、那些锣鼓开场的故事场景也绝不是我们出生、或者生活、或者“战斗”、或者旅游过的南方某地。

      这本书同样出乎我的意外：我以为自己更象是在阅读诗歌、在听民间故事——或者是在同样属于南方的亚平宁，某些原因阻绝了我与世界上其他人、其他地方的联系，在一个修道院之类的所在，读《十日谈》。当我重新合上书，“偶然的南方”几个字跳起来，我才意识到，是一些北方的习惯牢牢地盘据了我，以为小说必然如彼，必然是“现实（主义）”或者“现代（小说）”的。“现”是一个作用于眼睛的词汇，但我忘了故事原本是让人听的——言说与听讲的规则，自不同于书写与观看。当我们进入这本书，我们是在“偶然”的南方啊。

      它让我们也变得偶然起来。

  2004年

  晒酒瓶

• 《时生》——生与养的问题

  作者：欧阳杼 发布时间：2010-03-03 15:08:11

  上个学期去好友家玩，路过他们小区旁边一座幼儿园的时候，友人对我说，那个幼儿园一年学费要一万左右。我听了默然无语，现在养孩子的成本越来越高了。我这位好友是我本科的同学，毕业之后他没有读研，直接就在这个城市找了工作，相恋多年的女友现在也和他生活在一起，双方的父母给他们在这个城市买了房子，两人也都有很稳定的工作，但他们不想要小孩子。我还有一些朋友，到现在都是独身。倒也不是没有合适的相处对象，而是他们生性就比较宅，一个人过惯了，还没有成家立业的打算。至于小孩子，更是想都没想过。

  这个世界，是太过自我了么？如果时光倒退几十年，独身是一件不可想象的事情，且不说单位里热心肠的媒婆，就连居委会的老大妈，都会张罗着介绍相亲，并把成功发展成情侣的事情当成自己的功绩。当时生活所需要的物质基础，也不如现在这么高。择偶的条件从整体而言，也没有现在这么苛刻。我一直在想，真正让人们逃离婚姻的原因，是宅男宅女必备的日剧美剧，还是居高不下的房价和喘不过气的工作？

  在当今社会生存，必须的物质基础比几十年前要多得多。爱情可以很浪漫，但结婚生子却是很现实的问题。我也曾就这个问题问过一位朋友，问他不愿意谈恋爱是不是因为害怕承担责任？因为我们都过惯了自己的生活，一旦生活变成两个人，面临的问题就多了很多。而且这是一个很不稳定的世界，谈恋爱或许会失恋，结了婚或许会离婚，分分合合看得多了，是不是自己也断了这个念头呢？

  周传雄的《忘记》中有这么一句话：舍不得结束就别开始一段感情。我们似乎都是任性的孩子，要不就是过分执着，要不就是像鸵鸟一样，舍不得去尝试未知的世界，不想承担由此而来的责任。无论是婚姻，还是孩子，都很难让我们放弃现在的生活，转而投入柴米油盐的琐碎事务中。

  当然，一个人过，年轻的时候身上的担子要轻很多，但随着时间慢慢推移，有的事情终究要去面对。《时生》这本书讲述的，就是生与养的问题。主人公拓实从小被母亲送给其他人收养，对自己的亲生母亲，他没有一点好感。因为她觉得，她的父母把他生下来，但没有好好养育他，他的父母失职了。所以在某种程度上，他非常恨自己的父母。文中有这么一句话：“一时冲动生下来，养不起了就朝外一扔……”没错，对很多不负责任的父母来说，真实情况的确如此。但拓实的亲生父母属于另外一种情况：他们并不是不想好好养育拓实，而是突发的事情让他们无能为力。

  埋怨父母，或者说埋怨自身的先天条件，没有多大意义，因为这些都是无法改变的。如果因此而自暴自弃，恐怕只会陷入恶性循环当中。好在最后拓实终于找回了坦然的自我，不再怨天尤人。而时生呢，这个一出生就充满了不幸的孩子，却用一颗感恩的心来面对世界，或许，拓实和时生的差别，就在于是否认清了生命的价值。

  就是说，你可以选择一辈子孤独一生，千方百计应付那些想让你结束单身的人。不过年轻时候恐怕不觉得，但一旦年华老去，看到别人膝下承欢，自己又是否能耐得住寂寞呢？只看到眼前的轻松和欢愉，又可曾想过之后的孤独凄凉？

  每个人都有后悔的权利，但不是每个人都有后悔的机会。就算老生常谈也好，陈词滥调也好，总而言之，你等得起时间，但时间等不起你。