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• 作者： 7eyes 发布时间：2015-12-14 18:00:11

  佐伯千津很厉害，持之以恒的护肤。但这本书的内容比较浅显。

• 作者： 张知卓见 发布时间：2013-04-18 09:02:02

  高一同学wx的

• 作者： 小豆同学 发布时间：2022-09-09 14:50:31

  气势磅礴

• 作者： 阿河 发布时间：2020-02-18 12:21:45

  图很好，配文减两星，小孩不配拥有正常的语言表达吗？

• 作者： 张学勤 发布时间：2022-04-10 09:55:33

  现在要紧的是，提升文本细读和解读的能力，鞭辟入里，一针见血，这是语文老师的核心竞争力。

  各行各业都有个“道”，登堂入室，要去抓住关键，抓住语文教育的道。

  和老邢共读的第一本书，读了近半个月，收获和启发特别多。

  摒弃浮躁，提升实力，不然迟早左支右绌，贻笑大方…

• 作者： Breakthen 发布时间：2022-05-04 00:20:41

  结合DSMM模型，面面俱到的讲述了企业数据安全该如何做

• 神女

  作者：吴人用其语为歌 发布时间：2017-02-16 23:03:10

  我们要知道“神女”在后世的影响，我们就要先知道它本身的定义。首先我们来看《神女赋》在它的时代所表达出的含义。《神女赋》紧承此前的《高唐赋》，是对“神女”外貌的描写和阐述楚王对她心心念念的感情。说到这就要说到此前的《高唐赋》，这一篇赋的正文便是对巫山景物的描摹，而它的序（楚王与宋玉的对话）中则提到了神女“愿荐枕席”。这便是神女起初在此的意义，神女在当时是某种文化的符号，在当时有一种仪式便是楚王对神女的临幸（值得一提的是，之前去柬埔寨交游，发现那里相当于中国唐宋年代的时候，也有国王夜登高台临幸神女的一种传统，不知道这是否与我们的传说有关）。这里也有说法是宋玉借神女喻明君。我觉得这种说法也是言之有理的。

  后来我所最熟悉的引用神女的便是“感宋玉对楚王说神女之事，遂作斯赋…”，也就是曹植《洛神赋》。这一篇作为曹植流传千年的佳作，和《神女赋》相似，都是描绘这位女子的惊世美貌和自己对神女的思念之情。据称这是源于曹植对自己兄嫂甄氏的爱慕之情而作。我自己倒是觉得其实里面也有曹植本人的某一种抱负在。毕竟纵观曹植其人，才高八斗，却无从施展，看似洒脱实则郁郁而终。香草美人喻志向这种事情古代多了去了（如果真的要说，倒还是屈原的“美人”后世多见一些）。

  个人有一篇很喜爱的文章——陆游的《入蜀记》。里面有一篇讲到“巫山神女峰”。这里写神女是山中某道观中的“妙用真人”。可见后世的神女亦有带上了宗教的意味。

  还有一个此处我所想批驳的现象。不知从哪个年代所起，“神女”变成了“妓女”的代名词，宋玉被说成一个流连花丛中的轻浮公子。这完全是那些志艺不精心思不纯的人对有志之士的侮辱。楚王临幸巫山神女在当时并没有这种轻浮的意味。所述美丽的女子的意象更多的是表述志向罢了。

  总而言之，神女对后世的影响其实传说的意味比较重，且引用的人亦不少。 亦有对宋玉的壮志未酬的叹惋，借此表达自己的志向。神女在中国历代诗文中，慢慢积淀成为一种排解不开的“巫山神女情结”。自有此情结以后，中国文化中对女性的态度，出了“昵”之外，又增添了一分敬意。 还有一种就是“巫山云雨”的误读。

  下面附上我自己所听过的对巫山神女的引用。

  神女有心，襄王无梦。——古代俗语

  一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。——《清平调其二》李白

  江山故宅空文藻，云雨荒台岂梦思。——《咏怀古迹其二》杜甫

  莫辨啼猿树，徒看神女云。——《巫山高》卢照邻

  彼美如可期，寤言纷在瞩。——《巫山高》王融

  肌肤若冰雪，淖约若处子，不食五谷，吸风饮露，乘云气，御飞龙，而游乎四海之外；其神凝，使物不疵疠而年谷熟。

  ——《逍遥游》

  这是几乎同年代的庄子所留下的“神女”。今日重读《庄子》忽忆此，愿以文章浅谈之，不喜打字。以笔墨书之后再行宣出。

• 山东不只有淄博烧烤，还有煎饼卷大葱

  作者：春泥读书 发布时间：2023-05-07 21:30:26

  最近，淄博烧烤人气爆棚，火出了天际。但是，在你来淄博吃烧烤的时候，也不要忘了品尝一下山东其他的美食，比如煎饼卷大葱。

  煎饼卷大葱作为山东传统美食也是名声在外，还被收录到了《不白吃漫画这就是大中华美食》这套书中。这套书包含两册，囊括了中国7大区，114道中华美食，以及美食背后的历史故事。

  

  《不白吃漫画这就是大中华美食》这套书的作者是拥有4500万粉丝的不白吃。这位二次元美食家把中华美食与中国传统文化融在一起，讲得风趣幽默，口口是道，真是太有文化了！

  

  比如对于煎饼卷大葱，作者不白吃不仅讲了美食的配料和制作过程，还讲了美食背后一个浪漫的爱情故事。

  在平均身高居全国第一的山东，如果说谁没有葱高，他一定不会生气，因为这是事实。这里的葱看着高的吓人，但味道却香甜如水果。如果再蘸上醇香的大酱，然后卷入薄如纸的煎饼中，咬一口，鲜香爽脆又嚼劲十足，简直是人间第一美味。这就是山东人最爱吃的煎饼卷大葱。

  

  如果你觉得吃煎饼卷大葱太过粗犷，那是你不知道，这道美食来自一段浪漫的爱情故事。

  据说，在山东临沂，蒙山下，弥河畔，住着一个穷小子名叫梁马。梁马虽然家徒四壁，却勤奋好学。他不认命的劲头打动了邻村美丽善良的富家女黄姑娘。黄姑娘一心想跟梁马好，但是遭到了父母的反对。

  特别是黄姑娘的继母非要棒打鸳鸯，于是想出一个表面光鲜，实则恶毒的方法。她把梁马请到家中，安排住处，提供笔墨纸砚，但就是不供给食物，目的是想饿死梁马。

  

  而聪明的黄姑娘为了救心上人，就把煎饼做成纸的样子，把大葱做成毛笔的样子，把酱做成墨汁的样子，让丫鬟送给梁马吃。

  就这样，梁马每天吃着煎饼卷大葱，更加刻苦读书。终于，皇天不负有心人，梁马没有辜负黄姑娘的一片苦心，高中状元，迎娶了黄姑娘。从此两人过上了幸福的生活。

  

  在《不白吃漫画这就是大中华美食》这套书中，每款美食都有这样的好故事。而且作者写得有趣、有梗、有料，再加上搞笑的漫画插图，让读者在爆笑中了解中华美食的奇妙知识。

  中华吃文化魅力无穷，中国味道、中华美食不仅征服了中国人的胃，也征服了世界各地人的胃。想了解更多有趣的中华美食文化，不妨读读这本书。