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Tsering Yangdzom, born in Lhasa, is a researchfellow with the Institute of Social Economy, ChinaTibetology Research Center. She is co-author ofSeries of General Survey of China." Lhasa, Vicis-situdes of Families in Tibet Over the Past 40 Years,Life of Luou District Residents in Lhasa, SocialConformation of Tibetan Feudal Serfdom, andSurvey and Research Concerning Tibet's Com-merce and Handicraft Industry. She has also pub-lished a number of academic papers including"Basic Conditions and Development of Educationin Lhasa," "Education Issues During the EconomicDevelopment in the River Basins of Yalu Tsangpo,Lhasa and Nyang Qu," "The Formation and Evo-lution of Bkr-shis-lhun-po-dgon in TashilhunpoMonastery," "Pottery Art in Tibet," "Concerning theAristocratic Families in Tibetan History," "TheLhasa Aristocracy's Custom of Celebrating the Lu-nar New Year in Old Tibet," and "Marriage andFamilies of the Aristocracy in Old Tibet."

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因此，当政府的权力慢慢渗入时，家族因袭而来的对土地的永久性占有成为与履行政府义务相适应的交换条件。在这种背景之下，拉嘉日的生活中心开始有所转移。最耐人寻味的是，拉嘉日家族成员最终在20世纪40年代出现了一名为政府供职的官员。据说，拉嘉日家族为了这个成员能够顺利地进入政府官僚行列，不惜借助正常的和非正常的一切渠道，其中最为明显的是家族成员通过与当时的当权派“索康”家族联姻，进行贿赂。他们原本想取得噶伦的位置，但事与愿违，官场上的事情并没有拉嘉日家族成员设想得那么简单，最终，这位打算从政的家族成员只寻得一份“扎萨”官职。虽然扎萨官职没有真正的实权，但毕竟属于西藏地方政府的三品官职，更何况这一官职在官僚等级中可以世袭。扎萨的取得对于政府或者对于拉嘉日家族都是一件无害的事情。显然这个爵位赠送行为带有很强的贵族利益和政治赌注的色彩。由于缺少确切的资料，作为研究者，也很难透彻地分析这种贵族之间利益交换的勾当。至于将某一官职作为一个礼物相“赠送”，对于当时的贵族政治制度来讲是一件习以为常的事情。拉嘉日家族成员最终选择置身政府官僚机构，被当时的费族认为是一种“下马骑驴”的政治游戏。事实上也的确如此，拉嘉日家族同所有的吐蕃大贵族家族一样，尽管没有人怀疑其所因袭的家族地位之神圣，但是由于在现实政治中没有明确的契约，因此，家族的神圣历史并不能保证家族在现实生活中的实际运转。不仅如此，该家族如果继续陶醉于既往的历史，其家族的利益不但得不到，甚至还会影响家族地位的现固。

擦绒父子被杀后，剩下五个女儿和噶准的妻子，无依无靠，债务沉重，处于困境。1912年，十三世达赖喇嘛图丹嘉措从印度返藏。当时，他的一名近侍名叫达桑占堆，经达赖喇嘛的侍读擦珠活佛举荐，命其还俗，入赘于擦绒家族。达桑占堆后来任噶伦和藏军司令扎萨等职。擦绒·达桑占堆，彭波人。他原是彭波达桑普布觉寺卡果尔谿卡的一家差巴户之子。因差役太重，生活困难，在无可奈何的情况下，和其弟索朗旺堆逃奔他乡谋生。在夺得洛门谿卡帮人放羊。因为两只羊被狼吃掉了，怕受主人责打，又出逃到拉萨近郊那林卡，哀求管骆驼的头人留用。他在那里干了几个月后，被介绍到孜朗杰扎仓当喇嘛。

书籍介绍

Tsering Yangdzom, born in Lhasa, is a researchfellow with the Institute of Social Economy, ChinaTibetology Research Center. She is co-author ofSeries of General Survey of China." Lhasa, Vicis-situdes of Families in Tibet Over the Past 40 Years,Life of Luou District Residents in Lhasa, SocialConformation of Tibetan Feudal Serfdom, andSurvey and Research Concerning Tibet's Com-merce and Handicraft Industry. She has also pub-lished a number of academic papers including"Basic Conditions and Development of Educationin Lhasa," "Education Issues During the EconomicDevelopment in the River Basins of Yalu Tsangpo,Lhasa and Nyang Qu," "The Formation and Evo-lution of Bkr-shis-lhun-po-dgon in TashilhunpoMonastery," "Pottery Art in Tibet," "Concerning theAristocratic Families in Tibetan History," "TheLhasa Aristocracy's Custom of Celebrating the Lu-nar New Year in Old Tibet," and "Marriage andFamilies of the Aristocracy in Old Tibet."

• 作者： Strelizeia 发布时间：2022-01-03 21:07:40

  挑选了一些典型行为，但整体新鲜度弱一些，给一些焦虑以及不知道如何和孩子沟通的家长一些点播。

• 作者： 张慕甄 发布时间：2023-03-15 18:48:39

  我们始终铭记，刚开始人类与动物隶属于互相依存。而今天的人类与动物更多的似乎属于一种供和求的关系！未来，人类与动物的关系究竟会以何种形态发展，需要我们每一个人去亲身论证！

• 作者： coitany 发布时间：2023-12-05 11:49:16

  《徐文长传》就说这个人杀妻坐牢七年，还嫌长。说他可惜了，有才而时运不济。做男的就是好，烂事做尽还有人唱颂。真是狗屎。

• 作者： 卫析 发布时间：2020-08-10 14:03:19

  上周五翻的同事的书，给了我一周最快乐的瞬间。

• 作者： V博 发布时间：2022-03-26 20:38:36

  分册分类不是良策

• 作者： Totoroooo~ 发布时间：2014-07-03 04:18:18

  读了一点点，深感贵族们本质上总有共同点，不论是何民族的贵族

• 向知识致敬

  作者：kant 发布时间：2015-11-16 21:22:56

    今天读完了大学里第二本书：《微积分的历程——从牛顿到勒贝格》。读这本书的因为殷洪才老师给我们上头几节微积分课时，花了非常大的力气来讲述微积分发展的历程，从实际需求到数学家逐步接力式地建立整个完善的微积分系统。我觉得这样一个发展的历程非常有意思，回头就上网找了一下相关的书籍，而在众多书籍中，这本书介绍称形象生动易于理解，门槛较低。而事实上，里面还是不可避免地运用了大量的公式定理来介绍各位数学家的工作，而当中有非常大的一部分对于尚未入门的我来说还是非常难于理解的，

    抛开这一方面来说，这本书让我建立了一种信仰：对知识的崇拜和对科学家的崇敬。从这本书当中，我很清楚地看到从牛顿，莱布尼兹到之后数十位伟大的数学家是如何一步一步找寻一种从未出现过的东西，而知识正是在他们的接力研究中得以建立。我们必须认识到知识不是凭空而来的，而是不止一位绝顶聪明的人，经过上百年上千年的研究才得以建立。就拿其中任何一位而言，我都不能与之比拟。在这种情况下，我不得不对知识更加奉若神明，尝试去理解更多的未知领域。即使我无法做出突破，我也应当看到人类的成就已经到了哪里。看完这本书，带给我的是一种对于知识的狂热。

    而在另一方面，书中大致上按照时间顺序和研究程度，列举了14位伟大的科学家。我得以从他们的研究中看到微积分初步建立时的不牢靠，逐渐走向危机，而柯西，魏尔斯特拉斯等数学家用他们绝顶的智慧挽危难于既倒，赋予了微积分准确性和严格性。再到现代数学天才沃尔泰拉，勒贝格等人将集合论与前人的精确性等完美结合后，创建微积分的历程才得以终止。而非常有趣的是，由于我个人智力非常有限，当我读到任何一位数学家们的成果时，我都会认为这就是研究的极限了。而当我翻过后一章去，却发现后一位数学家却远远地超过了前者，将问题变得更为精确而严格，以至于无懈可击。聪明的数学家们总能发现前者证明的漏洞，而更为聪明的数学家在问题出现后又完美地解决了。这不得不说是一个非常有趣的循环，而世界上伟大的成就也会从这样的过程中诞生。

    仔细思考，无论是数学，物理学还是经济学，研究者们总是会凭借绝顶的智慧和向问题进发的勇气，建立一条又一条定理公式，以至于让科学得以发展。而对于我来说，了解到这一点后，对于知识，对于学者，就愈发不敢显露出一丝一毫的不尊敬了。

• 西藏贵族与中央印册

  作者：周公度 发布时间：2013-06-16 15:48:05

  侧重于赞普时代之后的西藏贵族的产生与宗教的紧密关系。赞普时代之后的贵族均可上溯至中央政府对达赖喇嘛的封册与印绶。或许因关系民族情感，作者于此较为谨慎，对中央金印金册一部分未独立成章；使得此后的叙述，如亚谿等家族为维护贵族”血统“（特权身份）而建立的婚姻关系（包括再嫁、共妻、续子）、节庆典礼与儿童早期教育的宗教特点，等问题上，把藏区塑造成了一个半封闭式的独立社会。然而，从西藏贵族在社会习俗（如着装）礼仪的主要特点看，很大程度是对历届中央官员系统的模仿。虽然如此，仍是近十年来难得的一部藏学著作。赞。2013.6.16