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• 作者： 江边一只梨 发布时间：2018-11-25 20:47:33

  很打动我的是在李白的诗中读到“余亦草间人，颇怀拯物情”那一瞬间

• 作者： malingcat 发布时间：2020-10-30 13:23:13

  承蒙信任，看了试读本。绝赞，一定是我今年的年度前三（有一个名额给了托卡尔丘克）。研究“记忆”的、研究“物质”的、研究“跨文体”的、研究“白银时代”和“犹太文学”的，各取所需，皆大欢喜。

• 作者： Luca 发布时间：2014-05-09 23:28:32

  简直不知所云，没有头绪条理，极不推荐做入门教材。

• 作者： 錢文靜- 发布时间：2016-08-01 11:01:03

  抱着后期要被虐的心态看下去，发现我想多了，可是甜也没甜到哪去，属于那种不是特别温暖但也不够虐心的类型，或许是我心太硬了吧，就结局让我惆怅会儿，也没啥了！

• 作者： 亨佩尔的白鸦 发布时间：2021-12-05 02:41:55

  不愧是觉老师，居然意外的可读

• 作者： MHO 发布时间：2009-05-04 09:24:38

  读过部分

• 印象最深的三点

  作者：maodie 发布时间：2019-05-31 18:08:23

  关于企业全球竞争力的图书少之甚少，本书开历史之先河，填补了该领域空白。觅得此书，如获至宝。通读下来，给我留下最深印象的有三处：

  1.很全面解析了全球竞争力的内核。包括基本理论梳理（例如国际化理论、核心竞争力、国际竞争力等）、相关理论应用及评价论述（全球竞争力报告、500强排行榜）、中央企业对国际竞争力评价的探索 、世界一流企业领先之道总结 、中国企业领先之道总结等，基于此提出了全球竞争力六大构成要素，并强调了全球竞争力相对之前提出的国际竞争力的根本区别及“升级”特征。

  2.很系统梳理了中国企业领先之道。通过对中国企业40年发展历程大回顾，总结出中国企业领先之道：尊重四个重要规律、掌握七项关键能力。这是中国企业快速崛起的根本原因，是中国特色企业管理思想与模式的重要体现，是“中国智慧”与“中国方案”中不可分割的一部分。其理论总结又有两大亮点：一是特别强调了党领导的核心价值以及党建体系的重要作用，这在过去的企业发展相关理论总结中，为数不多，且论述没有如此的透彻到位；二是理论成果的得出，是源于对国有企业与民营企业的全面总结，将国企、民企放在一起进行总结，维度很广、信息量大、存在差异，总结难度系数高，几乎没有作者挑战过。不过本书作者抽丝剥茧、摄取精华，将历史描述得跌宕起伏，将成果提炼得肌劈理解，颇有特色。

  3.很有效提出了“走出去”能力再造方案。包括战略层面的放眼全球，要求掌握必要的国际战略观、必会的企业国际化发展战略选择方法 、必懂的企业国际化策略选择影响因素 ；夯实基础方面的练好六项“基本功”：尊重规律、坚持改革、补齐能力短板（ 增强创新力、提高资本运作力、加强国际化人才培养、提升品牌形象）、推动属地化发展、维护大国形象、抵御风险；增强内力方面的制度与文化双轮驱动，主要指制度变革中管控模式、业绩考核与薪酬设计“ 三驾马车”并驾齐驱，以及文化变革中跨文化管理是重中之重；找准模式方面的“ 走出去”的模式选择，具体包括战略联盟、产融结合、跨国并购、产业园区、“ 互联网 +”、第三方市场合作六大模式；选对路径方面的“ 走出去”的成长路线图，具体分为“ 走进去”（本土化发展）、“走上去”（高质量发展）、“融进去”（价值观引领发展）、“ 可持续”（ 共生共荣发展）四个环节。放眼全球、夯实基础、增强内力、找准模式、选对路径这五大步骤，有理论依据支撑，有大局形势引领，有经验总结指导，从战略到战役再到战术、从理念到措施再到行动，是中国企业“ 走出去”切实有效的行动方案，更是中国企业新时期应对新要求、新挑战提高“ 走出去”质量与效益的理想途径。而且，本书还单辟章节，专门论述”走出去"的风险因素与对策，这也是“走出去”能力架构的一部分。

• 流浪的前奏

  作者：豆浆✎ 发布时间：2011-04-07 23:30:34

  [说明]其实严格意义来说不算书评，更多是听完讲座后的感想。当晚才读的书。文字也好，洗练而有情。

  一本书，一段旅行，一场舞作。林怀民在一幅安详的佛像（荧幕上的slide）面前展开他的讲演。“就像餐厅上菜之前”，他说，“我来谈谈食材是如何采买的”。于是我们在渐暗的灯光里跟随他因感动而微微发颤的声调，重回十七年前洒满阳光的菩提迦耶。

  “云门舞集”，这是一个频频耳闻的名词。但我的认识仅止于“现代舞”，还有那些光是名字就感觉非常文艺的舞作：行草、水月、白蛇。两周前，我在地铁报上看到《流浪者之歌》到广州演出的讯息，一打听票务，380元以下的票已经全部卖光了。这么难得的机会，总要听听这场演出前的讲演吧。

  下午三点半开始。开场前，小剧场出了点小意外：本该短暂的提醒铃声（跟中小学上下课一样的铃声）长鸣不止；观众席上窸窸窣窣着“怎么回事怎么回事”，主持的女孩子略显尴尬地说了几句圆场话，铃声仍然未停；时间关系，还是开始。就在林怀民接过话筒、吐出第一个字之时，闹铃戛然而止。当然这只是个巧合。以下照程式继续。

  到达广州之前，林怀民已携云门游过北京。讲座前我曾试图问北京贝贝特（林新书《高处眼亮》的简体版出版方）的企宣要一份讲座速记，“不过可能内容也大致一样的，你不如就这么直接听吧。”她对我说。

  她说得没错。当台上的灯光暗去，荧幕布上显现出安详的石刻佛像，耳边是讲演者微微发颤、但非常得体的声音时，我庆幸自己坐在这里，而不是光光去读一篇速记稿或长篇报道。人与人之间的沟通会有更多细腻、丰富的流动，所以林要求剧场“把观众席的灯也亮起来好吗？让我能够看到大家的脸”。

  林在书中提到一句“文字伤舞”“舞近于诗”，让我觉得很有意思。想来，可能因为文字较于其他艺术形态具有绝对优势，从舞后也“不得不”在报刊上发表文字，为台湾的现代舞环境做些“普及”工作。另一方面，因为面对的是“人”——一群性格各异，也爱逛街，失恋会大哭，发胖会沮丧告假的舞者——那么相较于把玩文字的写作者而言，舞蹈创作中势必有更多不可知的流动、磨合、交融，直至他们共同创造了“云门”。不管是现场还是文字，我始终能读到，这位舞者的心界是洞悉人性的，所以他回归舞者的身体脉流、回归水母般起伏的呼吸；所以他不惯于设限，所以他能将“菩提迦耶行吟”如此私家的心迹，凝成一部能与与如此多世人共鸣的舞作。

  从菩提树下的恍悟，到返回台北后梦游般的创作，林怀民此次分享的大部分内容，其实书里都能读到。我自知经历肤浅，是参不透他所领悟到的佛羯深义的。但听完这场短短的讲演后，心里又会止不住地想流浪。不是因为这场舞叫“流浪者之歌”，而是“云门流浪计划”即支持年轻人用不少于两个月的时间，单独游历亚洲，完成“紧张、兴奋、疲累、挫折、与重建的阶段才能回家”。看起来，年轻时候游历各方的林怀民，仿佛真的很信奉背包旅行的魔力呢！呵呵，这只是玩笑话。我知道，他所宣扬的“成长的力量”，是热血、是孤独、是毅力，是走过彷徨的路途，是自我对话的空间，是落实梦想的能力。年轻人，你准备好了吗？