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本书的主题是以建立新时期的地方税体系为重点，讨论财税体制改革的法治化方案。全书分为三大部分，十六章，31万余字。第一部分分析我国现行财税体制存在的问题和制约改革因素，解读了财税体制改革的目标，介绍了国内外的经验。第二部分揭示我国财税体制中，中央与地方失衡、地方政府之间以及政府与市场之间界限不清等弊端，指出这些弊端在法律上的不足表现为缺乏法治理念、财税法律位阶低等。第三部分把建立合理的地方税法治体系作为财税体制改革的突破口，分析了地方税基本构成要素，提出地方税法治体系改革应当遵循的几条主要原则和主要办法。该书内容专业，适合业内人士阅读。

第一部分我国财税体制改革法治化理据

第一章我国财税体制改革提出的背景

一、财税体制的基本界定

二、我国现行财税体制存在的问题

三、我国现行财税体制改革的制约因素

第二章财税体制改革内容与目标的解读

一、财税体制改革的内容解读

二、财税体制改革的目标解读

第三章中外国家财税体制理论比较与选择

一、国外财税体制的理论研究与实践考察

二、我国财税体制的历史考察与研究现状

第四章财税体制改革中的财税利益法律关系衡平

一、财税利益法律关系的解析

二、财税规模形成中财税利益法律关系的矛盾分析

三、政府间纵向财税利益法律关系的矛盾分析

四、政府间横向财税利益法律关系的矛盾分析

第二部分我国财 税体制内部关系的梳理与调整

……

张怡，经济学博士。先后在西南财经大学、海南大学、西南政法大学等单位从事教学和科研工作，现为国家二级教授，西南政法大学法学教授、博士生导师，博士后合作导师，西南政法大学校学位委员会委员,西南政法大学财税法研究中心主任。发表论文70余篇，独著与合著包括学术著作在内的各类书籍30余部。主持和承担含重量、重量重大招标项目子项目在内的各类课题30余项。科研成果获重量、省部级以上奖励在内的各类奖项20余项。获重庆市级巾帼标兵称号，入选第三届中国杰出人文社会科学家名单。

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编辑推荐

? 全书以构建新时期的地方税体系为重点，阐述了作者关于财税体制改革的构想。? 书中对财税体制，以及中央和地方税收等各个方面，做了专业、详细的分析阐述。? 适合财税方面专业人士阅读、研究。

书籍介绍

★ 一本探讨财税体制改革的图书。

★全书以构建新时期的地方税体系为重点，阐述了作者关于财税体制改革的构想。

★书中对财税体制，以及中央和地方税收等各个方面，做了专业、详细的分析阐述。

★适合财税方面专业人士阅读、研究。

本书的主题是以建立新时期的地方税体系为重点，讨论财税体制改革的法治化方案。

全书分为三大部分，十六章，31万余字。第一部分分析我国现行财税体制存在的问题和制约改革因素，解读了财税体制改革的目标，介绍了国内外的经验。第二部分揭示我国财税体制中，中央与地方失衡、地方政府之间以及政府与市场之间界限不清等弊端，指出这些弊端在法律上的不足表现为缺乏法治理念、财税法律位阶低等。第三部分把建立合理的地方税法治体系作为财税体制改革的突破口，分析了地方税基本构成要素，提出地方税法治体系改革应当遵循的几条主要原则和主要办法。

该书内容专业，适合业内人士阅读。

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  　　卡尔·考茨基的《资本论导读》是一本食之无味、弃之可惜的书，尤其是戴季陶和胡汉民翻译的版本。

  　　之所以说这本书食之无味、弃之可惜，原因有二。

  　　一方面，这是一本百余年前关于介绍马克思主义政治经济学的通俗小册子，里面的内容并无新意，现在中学政治课上的《经济生活》、大学教的《马克思主义基本原理》，或是其他人写的《资本论》导读，都比这书总结得更好，更容易读。

  　　当然，如今这本书的过时，并不能代表它在历史上没有价值，当年这书不论是在国外还是国内，都对马克思主义运动产生过较大影响，其功不可没。

  　　另一方面，这本书翻译得也并不稳定，戴季陶和胡汉民不是有天赋的翻译者，也不以翻译为业。

  　　更何况，这书是翻译自日本译文版本，并不是直接来自原著，可谓翻译的翻译，所以读起来着实不太友善，再加上两位译者的文笔不出众和与今天行文大不同的民国文风，就更让人头疼了。

  　　所以引起我关注的，不是书的内容，而是这本书的译者，竟然是两位国民党元老——戴季陶和胡汉民。

  　　镰刀锤子的书，竟由青天白日去翻译，真是令人出乎意料。因为这个原因，让我对这本书的前世今生产生了兴趣，发现其中大有耐人寻味的故事。

  　　本书的作者是卡尔·考茨基，是一位马克思主义者，也是马克思主义运动的领袖，是第二共产国际的领导者之一，还是《资本论》第四卷的编者。

  　　1886年他写作本书，书名叫做《马克思的经济学说》，为的是让劳动阶级和没有闲暇时间、没有机会研究《资本论》的人，能够更容易地了解马克思的学说和《资本论》的基本思想。

  　　后来这书由日本学者也是社会主义者高畠素之翻译成日文版本，取名为《资本论解说》并开始传到中国，被认为是当时解说马克思《资本论》诸多著作中最完善的书。

  　　俄国十月革命一声炮响给中国送来了马克思主义，于是马克思主义逐渐在中国流传开来，成为很时兴的学说之一，研究它的人很多。

  　　戴季陶便从1919年开始，在《建设》杂志上陆续刊登翻译后的此书，直到该杂志停办，翻译到了第三篇第四章。

  　　后来戴季陶因工作原因没有继续翻译下面的内容，翻译就由胡汉民接手。

  　　之所以国民党的元老会做这本应是共产党的工作，我猜想不外乎两个原因。

  　　一是当时救世的学说主义很多，马克思主义是其中一种，本着救中国的初心，一些三民主义的信仰者去翻译马克思主义的书也是有的，希望能从中得到一些救世的办法。

  　　所以，国民党研究马克思，不是改变了信仰，而是学习。

  　　二是1924年孙中山提出了联俄联共的政策，在这种大政策之下，国民党人翻译马克思主义的著作，也是为表亲俄亲共之心。

  　　很讽刺的是，当这书翻译完毕准备出版的时候，已是1927年，这一年却正是国共两党分道扬镳的时候。

  　　世事无常，胡汉民之辈又怎能先知先觉呢？

  　　时间来到21世纪，2008年金融危机后，有关经济、金融、管理的书成为热销畅销的一类，不少出版社自然是不会错过这好机会的。

  　　可是，这一类的好书终究有限，好书的版权估计都让有能力的大出版社抢去了，剩下的出版社不想错失良机，就只好从故纸堆里翻找。

  　　千辛万苦，还真让新世界出版社便找到了一本。于是这原本尘封已久的书又摇身一变，重新出版了，还取了个夺人眼球的书名——《资本是如何操纵世界的》。

  　　这可真是文不对题又不得不说是聪明至极的书名，并在封面上写着“了解资本运作真相，洞悉经济危机根源”，想来这书在当年一定大卖。

  　　当这股热潮褪去，这书也再次出版，但终究是不敢再用这名字了，于是又变为《资本论导读》这样中规中矩的书名。

  　　谁能想到一本小书，背后也竟有这许多故事，从共产国际运动到国共合作，再到金融危机，想来还真是有趣呢。