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• 作者： 大甜甜~~ 发布时间：2019-06-10 20:45:39

  简明，但扼要。黑死病即鼠疫，而且普遍认为和蒙古西征关系密切。令我想象不到的是，欧洲好几所大学的成立都和黑死病相关，均是为了弥补黑死病带来的教会人员锐减和传教质量下滑。好几所大学的宪章均写明了这一点。

• 作者： Kui 发布时间：2017-09-18 10:25:38

  总的来说，并不是全部巴黎的夫人都是如此居家，法国人邋遢是出了名的，这位美国太太只是观望来自巴黎的太太如此居家，我曾经去西雅图的时候，遇到一个中国太太也是如此，后来回到中国的时候我拜访她在中国的家，家里尘埃一点都没有，整整齐齐，厨房是如此的干净有条理，作为女生的我，已经羞愧了

• 作者： 逍遥的鱼 发布时间：2018-02-11 19:52:29

  脱我战时袍 着我旧时妆 落井下石 君子所耻 如此星辰非昨夜 为谁风露立中宵 秦爱纷奢 人亦念其家 将缣来比素，新人不如故 鲁连蹈海 义不帝秦 曲突徙薪无恩泽 焦头烂额为上客

• 作者： Cong.C 发布时间：2020-04-02 13:01:33

  这部真的各方面都差强人意…

  作者基础功力是优秀的，他的黑暗精灵非常好看，也许翻译有一些责任。但是整体故事来说很平淡，很烦人，角色塑造的不吸引人，甚至让人讨厌。就连前几部里最出彩的，可爱的机器人们也笔墨很少。主角还没有电影里生动可爱，招人喜欢。

• 作者： 听煦 发布时间：2022-04-09 18:02:15

  感觉前部分是商战后部分是言情

• 作者： 水仙操 发布时间：2017-09-29 14:17:33

  师生，同性，戏言。俄语系，陀思妥耶夫斯基，塔科夫斯基，奥勃洛莫夫，多余人。因为我不想背弃我自己，所以我现在不想做爱。独身者是一种无论什么时候都在物色自己能够安顿下来的场所和让对方凌乱的动物。一旦放弃恋爱，世界就会再次回到自我意识的阴影中去。书皮掉色，翻译不适。P23圣保罗的极昼？

• 24.4.9 初读

  作者：归樊丘 发布时间：2024-04-10 02:10:34

  速读完这本，感叹没人会不爱王老吧……

  比我想象的还要好的一本书，不管是对于了解王老生平而言，还是了解越剧（特别是上海越剧）发展史、越剧艺术传统和表演技巧，甚至是了解那个时代的文艺工作者的精神面貌而言，都是一本宝贵好书，更别说文笔还特别自然优美，还有好多美丽的老照片……我天呢我要爱死王老了（虽然本来就很爱

  有很多强烈却说不出什么缘由的感受，散乱无序地匆匆记录一下：

  王老对艺术一丝不苟的态度让我即使早有所料也不免于惊叹，宗师一辈的人真的已经把越剧作为一种生活方式，而绝非只是获取收入的工作……她真的无时无刻不在想戏……印象最深的是她看人跳集体操都能激发《追鱼》换装技巧的灵感，天哪！

  潜在的、半自觉的性别意识让人赞美、令人舒适。对林黛玉、鲤鱼精、孟丽君、武则天等人的分析。越剧真的是一个女性剧种。

  改变了我对“流派”的一些很粗浅的看法。王老整本书没有提及一句“王派”；她作为宗师，对越剧的学习、理解、改进不是以流派为刻板框架，她所想要让后辈传承下去的也不是一个已经被她框定好的流派，而是娴熟的技巧、创作的能力与心态。这让我想起很多往往被忽略的夹生代演员们，成长在“流派”的定型过程中，也有不少兼学各派、博采众长的，这和现在完全固定下来、不可移易，甚至连剧目也按流派“分配”完毕的情形完全不同。这让我反思自己全盘采用流派框架去评定演员是否合理，使我明白唱得好、唱得贴近人物的重要性是应该排在唱得像xx宗师、像xx流派之前的。演好一部戏、塑造好一个角色才最重要，有时需要从流派中“跳”出来。也许流派的形成像很多人说的那样，是剧种成熟的表现，但从另一个角度说，已经“钉死”的流派是否也是一个剧种被“钉死”的表现呢？我不是演员、只是观众，我能做的就是以后尽量多关注流派之外的东西，关注不同年龄层次的演员自己的特色、关注每部戏的特殊要求，而不是只一味地为“某演员有几分像她老师”打分。即使现在多演“死戏”，我也要努力去“活看”。当然这绝不意味着抛弃流派：把宗师经过几十年经验摸索出来的演唱方式、几代观众喜闻乐见的腔调轻易抛弃，特别是在传统戏中、又特别是对于一些依然自诩某流派传人的人而言，这样做未免太傲慢了。

  一个时代有一个时代的观众。看到王老可以轻易从听戏、懂戏的观众那里获取很多行之有效的细节改进意见，我不免想，那个时代的确是一个“戏曲的时代”：地方戏有广泛的受众，人们能理解也能习惯传统戏曲的审美方式。所以在那个时代，观众能把戏看透、看细，甚至能反馈给演员，演员的改进也能让他们的观戏体验更愉悦，二者是在传统戏曲审美框架内良性互动、促成越剧形成独特审美模式的过程。但现在，在戏曲尤其是一众地方戏已经变成“亚文化”的当下，观众还有这种审美习惯吗？观众懂戏，这一此前被视为不言而喻的前提的事情，现在不免要被质疑。如果大众已经不再习惯于传统戏曲审美，如果社会上大多数人已经放弃了看戏的习惯，如果其他艺术门类已经替代戏曲、成为大众最习以为常的形式，戏曲应该怎样？是去迎合这些形式、迎合已经不是“戏迷”的大众的品味，把自己脱离戏曲本身一些，往另一个轨道上博取关注，试图在名义上重回辉煌？还是在继续支持创新的基础上留住自身审美方式的底线，不跟着大浪随波逐流，用戏曲自己的方式讲故事、演人物，并试图通过精湛的表演宣传这种审美方式、感染更多观众，提高影响力？这两个选项，本质是被动于时代和主动于时代的关系。在宗师那个属于戏曲的时代，投身时代、聆听时尚是剧种发展进步的源泉；但在如今这个已经不属于戏曲的时代，不管不顾地投身时代的怀抱，看似让“越剧”这个名号越来越响，实际上则是听凭喧嚣的流行文化热潮把越剧本身给解构掉，也把虽然不如从前但依旧基数很大的“老戏迷”们的精神家园破坏掉了。所以，同样是聆听大众和市场的声音、同样是不断创新改革，宗师那一代是越剧的成功，当下浙百的做法就未可知了。

  时代对艺术似乎总是重压、甚至是严酷的摧残，但宗师们的真诚、淳朴和乐观让我无比感动。那种在艺术热情之外朴素的价值观和人生信念，让我真正体会到她们真的是“台上复杂，台下简单”的人。她们和这多变的时代的关系，就像天真烂漫的小孩子与家中喜怒无常、动辄打骂、还要不时耍耍威风的家长们。但小孩子就是小孩子，“好了伤疤忘了痛”，不变的是她们让人怜爱也让人感慨的赤子之心。也许我更多的不是崇敬，因为在时代面前她们是如此卑微弱小；我更感受到一种无奈甚至伤感的亲切，因为我们依然在相似的时代里，分享相同的心情。王老笔下她和姐妹们在凌晨寒风凛冽的车站跳舞取暖的回忆，在我看来不妨就是对于人生不算积极也不算消极的譬喻——我也想像可爱的她们一样，做在这样的时代依然能够欢笑着翩翩起舞的人。尽管舞蹈是无力的，但艺术是浪漫的，但这个时代有力的东西太多，我宁愿做一个简单的、浪漫的、无力的人。

  愿侬此日生双翼，随花飞到天尽头。

• 健康、实用易操作的蔬菜汤！能防癌，作用很大！

  作者：木荷 发布时间：2022-05-26 15:04:36

  如今人们生活水平普遍提高了，每天都吃的起大鱼大肉，随之而来的疾病年轻化问题也越来越突出。

  于是越来越多人崇尚素食，喝蔬菜汁，提倡健康饮食。

  日本抗癌协会会长前田浩编著的《惊人的蔬菜汤》一书，融合了他50多年的工作研究成果，详细介绍了蔬菜汤的神奇功效，包括蔬菜汤的烹饪方法及种类。在书本后半部分，作者还分享了案例反馈，全方位的展示了蔬菜汤的神奇功效！

  

  为什么喝蔬菜汤？

  ㊙️引起癌症与病毒感染的罪魁祸首