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• 作者： #瞬间收藏家# 发布时间：2009-04-13 23:07:00

  挑着拣着当励志书读是可以地

• 作者： 光涪 发布时间：2011-07-15 22:08:08

  王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。今逢四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。

  我们这些没多少文化的人，看看《三国演义》也就能学到不少历史见识楼。

• 作者： mumudancing 发布时间：2023-03-08 20:54:22

  谈得真激烈。北大三女生要是早点看这本书，策划都省了。省得被上野千鹤子再骂一次。

• 作者： 林扬 发布时间：2021-08-12 11:21:09

  我谢谢你啊

• 作者： troublehidden 发布时间：2023-08-25 01:19:06

  书后推荐语写道“托宾对于女性的真实刻画在当世男性作家中无人能及”。然而，书中主角在面对婚姻、感情、家庭、工作等重要人生节点时突兀武断的选择，以及最后匆忙“逃”离爱尔兰的结局，都是以男性的视角去无端揣测女性。看似细腻的心理描写，更像是包了糖衣的石头，外表精彩纷呈，内里粗糙难以深嚼。

• 作者： 笑33322222 发布时间：2023-12-08 02:55:49

  就没有个中文版吗

• “拥有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。”

  作者：多肉粉荔 发布时间：2019-01-28 17:52:52

  作为医学生的自己也有那么一点感触吧 。

  有一章节狄更斯的话让我印象深刻：“拥有一颗永不变硬的心，永不厌烦的脾气，一双手触碰人时永远不会伤害别人。”医学是需要温度的，看那些真正的医学大家，内心深处都是特别善良的人啊，不然怎么可以牺牲自己那么多的光阴，青春，家庭，甚至自己的健康，奋不顾身的抢救别人，夜以继日，不辞辛劳。

  都说医生是精英职业，你首先要有足够的精力，来面对忙碌的工作和倒时差的夜班，足够智力，记忆力的来吸收深海般的医学知识，这些都是最最最基本的，还有人文上的善良，处世的灵敏与幽默，面对失败的豁达与从容，这些卓越的品质都可以在书中的韦斯塔比医生中看见。古代中医孙思邈也讲大医精诚，“凡大医治病，必当安神定志，无欲无求，先发大慈恻隐之心，誓愿普救含灵之苦。”

  我可能毕生也成为不了一名大医，但愿做一个“一双手触碰人时永远不会伤害他们”的人，世界有些时候有它的黑暗面，有时会听老师说附院的哪个医生为了多赚钱把病人拖到手术室去经历不必要的苦，哪个又给某个女孩多切了什么会让导致她卵巢早衰，有时候听到这些作为象牙塔里的学生是不可想象的。

  包括文末也有对现在英国的医疗环境的描写，原来发达国家也是这样，想起国内何尝不是如此，飙升的医患矛盾，实习生的痛苦抱怨，学医的漫长成本，官僚的体制，逐利的大环境，周围人真正愿意从医的人有多少呢，不得不感慨我们的好医生是越来越少了。

  我能做什么呢，只求“不要伤害吧”。

• 家庭治疗之前世今生

  作者：清流～Nocturn 发布时间：2014-11-21 00:13:59

  文/清流

        我在美国主修的并非家庭治疗，但美国几乎所有心理咨询教育中都包含家庭治疗的课程，有时候作为主修课程，有时候可以由学生自主选修。不仅如此，美国还有许多专门教授婚姻与家庭治疗的硕士项目，婚姻与家庭治疗师更是继心理学家、精神卫生工作者（对应国内的“心理治疗师”和“心理咨询师”）和社会工作者之后，精神卫生和心理咨询方面的第四主要执业领域——这就足见家庭治疗在心理治疗中的重要地位。

        家庭治疗能够成为一个独立执业领域的主要组成部分，除了它在操作上需要全家人参与的特点以外，还与它独特的治疗哲学有关。相比西方大多数主张个人主义的心理治疗和咨询的流派及方法，家庭治疗将注意力从个人身上扩展开了。家庭治疗师们意识到个人并不能够单独存在于天地间，而需要作为家庭甚至社会中的一个成员存在。每个人的行动和思维都不仅仅受他自己单独支配，还强烈地受到他所在的家庭的影响。

        考虑到人在家庭中受到的巨大影响，以及家庭成员互动的复杂性和关键性，家庭治疗师提出，在心理咨询和治疗中，如果希望从本质上去疗愈一个人，就不能把某个人从家庭中割裂出来处理，而要将他的家庭作为一个整体去干预，去疗愈家庭中的每一个人和每一段关系——因为它们都是导致问题形成的因素之一，也都有可能帮助问题改善。

        家庭治疗的这种整体哲学与中国以家庭为核心、注重集体主义的观念有异曲同工之妙。事实上，家庭治疗所提出的许多观点恰恰是国内家庭的客观事实。由于传统儒家和农耕文化的影响，中国的亲子、家庭关系在各个方面都较西方更为紧密，而且家人、亲戚之间的互动对彼此的社会和个人生活都影响巨大，很多时候甚至远远凌驾于某个个体的主观意愿之上——对于生活在复杂的家族关系网络中的中国人来说，有时候个人即使想要做出改变也是身不由己，而只有整个家庭决定改变，改变才能真正发生。

        在国人普遍重视的儿童和青少年问题的干预方面，家庭治疗的成绩尤其突出。比如本书中所描写的案例家庭，最初会进入家庭咨询，就是为了解决 16岁女儿的离家出走和自杀风险问题。但随着治疗师的剥茧抽丝，问题的核心矛头逐渐指向了家庭中父母的婚姻关系，至于三个子女（包括 16岁女儿）的各种行为，相当程度上只是孩子面对父母紧张的婚姻关系所做出的天然反应。当父母的关系问题解决后，家庭中子女的行为问题也就迎刃而解了。

        这样的情况在儿童治疗和青少年治疗中屡见不鲜。一些孩子的心理行为问题突出、屡教不改，大多与孩子的本质并无关系，而与孩子所在的家庭结构、关系，以及父母的个性、行为模式关系更密切。只有当父母参与到孩子的心理治疗中来，甚至成为心理治疗的主体时，才能从根本上解决孩子的问题，同时也能解决自身和家庭的问题。从这一点上看，家庭治疗可以说是许多中国问题家庭、问题孩子的福音。

        不幸的是，这样一种先进而又适合中国文化的疗法，在国内的推行相比其他许多心理咨询和治疗手法来说却缓慢很多，这其中有很多非常现实的原因。既然要将家庭作为一个整体来干预，家庭治疗就经常需要家庭成员在咨询中全员到场。且不说在如今忙碌的社会工作生活中，要把一家人的时间全部排开，凑在一起有多么不容易。客观来讲，国内大多数中老年人对心理咨询和治疗本身的接受度很低，一般不愿参与到咨询中来，这导致家庭治疗理念虽然早已随其他许多心理咨询和治疗理念一起进入了中国，但在国内的实际操作方面却依然举步维艰。

        但随着新一代的 80后、90后逐渐走上社会、成为社会主流之后，情况逐渐发生了变化。这些人在成长过程中接受了更多西方文化，并在各类影视文学作品中耳濡目染，因此对心理干预不再有老一辈人的误解和抵触情绪。不仅如此，由于长年的独生子女政策，中国的传统家庭支持系统也在不断解体，而独生子女们在组建家庭、抚养子女的过程中，就更需要社会、心理和教育方面的支持。家庭治疗正可以成为心理工作者对当代中国家庭支持的重要一环，为当代国人和他们的下一代的健康生活和成长做出贡献。

        值此时刻，能看到像《热锅上的家庭》这样家庭治疗方面的重要书籍在国内出版，实在是一大幸事。虽然作为一本写作于上世纪 70年代的心理治疗书，书中的许多干预手法与今日国外流行的家庭治疗手法并非完全一致，但作为心理咨询的介绍普及读物，本书生动活泼的案例故事，和对家庭治疗理念和技术的清晰介绍，一定会成为更多心理专业人员了解和学习家庭治疗的契机，也可以为大众更多地了解家庭治疗这一优秀的治疗手法铺平道路。