水利水电工程经营管理(水利水电工程技术专业)(中等职业教育国家规划教材) pdf epub azw3 2024 下载
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内容简介:
本书主要介绍水利工程经营管理的基本理论、基本知识、基本方法,其中包括:经营管理基础工作、环境分析和市场预测、经营决策原理、组织管理、生产管理、供水价格管理、财务管理、多种经营管理等。本书主要作为中等专业学校水利管理类、水利水电工程建筑和农田水利工程等专业的教材,也可作为水利工程管理单位领导干部的培训教材,并可供从事水利管理工作的人员参考。
书籍目录:
前言
章 绪论
节 水利基础产业及其地位和作用
第二节 我国水利管理的发展
第三节 水利工程经营管理
思考题
第二章 经营管理基础工作
节 信息管理
第二节 计量管理
第三节 统计工作
思考题
第三章 环境分析和市场预测
节 环境分析
第二节 市场调查
第三节 市场预测
思考题
第四章 经营决策原理
节 决策的类型及其要素
第二节 科学决策程序
第三节 决策的基本方法
思考题
第五章 组织管理
节 水管单位领导制度
第二节 水管单位的组织机构
第三节 管理制度
第四节 现代企业制度
思考题
第六章 生产管理
节 生产管理概述
第二节 计划管理
第三节 生产调度工作
第四节 定额管理
第五节 设备与物资管理
思考题
第七章 供水价格管理
节 水价制度的历史沿革
第二节 供水价格的构成
第三节 供水价格的核定
第四节 核定供水价格的其他形式
第五节 供水价格的执行与管理
思考题
第八章 财务管理
节 财务管理概述
第二节 筹集资金管理
第三节 资产管理
第四节 成本费用管理
第五节 收入和利润管理
第六节 财务报告
思考题
第九章 多种经营管理
节 开展多种经营的意义 方针 原则和内容
第二节 利用水面资源 发展渔业生产
第三节 大力开展绿化 发展林业生产
第四节 库区绿化规划
第五节 其他综合经营
思考题
主要参考文献
作者介绍:
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其它内容:
书籍介绍
《水利水电工程经营管理》主要介绍水利工程经营管理的基本理论、基本知识、基本方法,其中包括:经营管理基础工作、环境分析和市场预测、经营决策原理、组织管理、生产管理、供水价格管理、财务管理、多种经营管理等。
精彩短评:
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作者: 阿懒 发布时间:2010-01-01 16:38:49
李开复试图在里面建立一个系统,但这个系统又是那么经不住考验和敲打,作罢。2006年读过
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作者: Minnaloushe 发布时间:2022-06-11 23:10:23
很多不同的场景和交叠下大脑可能的误会,幻觉,直觉和错觉。这些都会影响到执法者的判断,证人和犯人都有可能说谎,但说谎是一定程度上可以识别的,也有不一样的动机,甚至或许只是该人的个性而已。扣掉的两星一星在于大部分观点都是受制于篇幅影响而内容很少很浅;另一星在于该书出版时间较早,很多观点已经是错的或者不够准确,比如对女性的判断有点一言难尽(或许在当时已经很进步的观点了)
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作者: 十万八千鲤 发布时间:2019-06-20 14:08:35
剧情梗概式的小说写法。
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作者: 蒹葭 发布时间:2019-10-31 16:29:46
2019年第22本。朋友推荐下读的。五行系统是传统物质观,有一定的道理。对于有些观点,还是持保留意见。
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作者: Faum 发布时间:2011-03-21 13:33:44
还是精彩,不过下半部又长篇没有耐心读下而直接跳到了末尾。只因作者对悬疑的铺垫太久,让我失去耐心。
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作者: 水知道答案 发布时间:2012-03-10 19:33:17
kindle
深度书评:
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理想很丰满,现实很骨感
作者:ivy 发布时间:2013-05-18 00:34:45
1.
一个如果和一个必然
在阅读《网络共和国》的时候,忍不住在想:如果,桑斯坦教授注册了一个微博、豆瓣或是天涯账号,把这本书以连载的形式一章节一章节地发布在网络上,会有上万或更多的分享、收藏或赞吗?会有几十楼几百楼几千楼的讨论吗?会被链接到推荐榜、别的同意或反对意见的网站或者出版吗?如果的如果,真的是这样的话,桑斯坦教授还会得出同样的结论,给出同样的建议吗?
答案是不得而知的;或者说可以有很多种基于不同的立场和理解的猜测,严谨地一步一步得到完全不同的假说,各执一词,然后不了了之。在无法尝试的情况下,假说也就止于假说,无论是现实的、有力的、深刻的、独具慧眼的、踏实中肯的还是全然相反的,它们的意义都将式微。
但是有一个观点,总是胜于没有。
2.
建立在一个鸡蛋上的一座城
桑斯坦教授以我的日报,一种消费者原则为指导思想的个人定制网络报纸服务,三两笔勾画了Web 2.0的一个侧面:被科技技术放大了的个人偏好割断了基于共享经验而具有的社会粘性,网络社会变得碎片化、极端化,民主的思想和共和的体制受到了威胁。
自然而然地,桑斯坦教授很忧虑。因而他进一步提出了与消费者原则相对的公共论坛原则,即人应有权利接触人、有权利接触并不想听你意见的人以及你提出反对意见的人和有权利接触不同观点意见,并指出有必要将这个原则,利用网络广泛连接,迅速传播的特性,应用于网络进来调和过激、促进交流、丰富观点和讨论以避免这块新兴土地上民主的沦陷。
然而这种原则的推行需要政府的介入和民众的配合,因而政府言论管制和公民义务的探讨不可避免。桑斯坦教授通过儿童色情、恐怖主义等通俗易懂的例子证明了不存在也不需要绝对的言论自由,因而合法化了政府的干涉,如果可以基于内容中立的前提的话;同时他引用富兰克林的名言:“一个共和国,如果你们能维持的话”证明了公民身份之于消费者身份之上的重要性,并且通过证明消费者欲望的形成并不是自由的说明了消费者原则的不可靠性来支持他的观点。
最后桑斯坦教授在已有的人行道理论上审慎地提出了诸如超链接和强制刊载等建议,终于是暂时放下了他的忧心忡忡,在后记中肯定了网络技术总体来说利大于弊。
从出版年份来看,桑斯坦教授能早在2003年,Web2.0刚刚起步时提出这样逻辑严密、独到深刻的见解,忽略可能存在的中美网络发展差异的话,是值得敬佩的。而且这份敬佩,由于桑斯坦教授不同于一般理论研究型学者事后研究的特点而是建立在一定的假说上,提出预测与结论更添了一份伟大。然而,无论城市本身多么完美、独特、伟岸,如果是建立在一个鸡蛋上的一座城,那么就不得不多了一丝悲剧美。
鸡蛋能否承受这座城?鸡蛋孵化后呢?
有人说,的确有诸如。。。等网站实现了桑斯坦教授所说的我的日报,然而不论是成书以后近10年的当下,或是更久远的未来,都可以断言的是我的日报这类基于人工智能和用户过往记录的个人服务并不会占据主导。理由如下:在科技飞速发展的当下,人的注意力集中时间呈现逐渐缩短趋势,无法长久维持的兴趣势必促成人们焦点的不断转移以及在转移过程中大量信息的浏览。举一个生活化的例子,微信的公共主页推送信息比较类似桑斯坦教授的我的日报概念,然而身边的同学往往不是关注了大量的公共主页就是时时更换关注的主页,更换的依据也常常不是网络上的人气推荐就是参考朋友的意见。也就是说,人,作为一种群居动物,一般具有与他人寻找共鸣的自发性。不管是出于安全考虑还是文化传统因素,一般人会适当关注时事热点和各种观点以和主流观点保持一致和与时俱进,同时现实生活与各种各样人的偶然相遇和各种各样事件的随机发生也注定了人无法仅仅关注于自己感兴趣的。人人网,微博等信息爆炸式呈现的网络社交平台的红火和纸质书籍、百科、报刊等的顽强存活都说明人们,尽管可以享受定制式服务,并没有忘记偶遇和随意阅读带来的经久不衰的乐趣。
不过在这里,我们不妨假设桑斯坦教授的担忧是有可能的来做进一步的探讨。
3.
理想很丰满 现实很骨感
目光回到那座城,必须承认它是设计合理的、简洁大方的,每一块砖都有其存在的意义。谈到群体内部讨论容易极化,但是极化未必是坏事,也是很多运动的开端的时候,阿拉伯之春便是范例,只是暴乱之后如何重归平静和稳定,没有人知道;说到民主体制与大旱的时候,西南大旱也是典型,为何单单是第180周的时候开始大面积报道而不是170周也是众所周知的原因,但是抱怨之后的改变在哪里,没有人看到;讲到言论管制的必要性的时候,福岛核电站时的抢盐风潮瞬间浮上心头,但是这次的删帖惩治之后下一个谣言的兴起依旧的时候,这座理想城轰然倒塌。
事实上就是有一种时候,理论是完完全全正确的、毫无漏洞的、自洽的,但也是完完全全照不进现实的。
桑斯坦教授的强制刊载、超链接等建议其实早已实施,力度甚至比他建议得还要猛烈得多。打开任何一个软件,不论是图片处理软件如美图秀秀,还是聊天软件如飞信,或是邮箱等附带门户网站的,乃至视频播放器,只要连着网络,就一定会弹出今日焦点之类的新闻列表窗口,这些经用户热度筛选过或是编辑筛选过的信息到底给民主带来了什么呢?事实上,即使配了图,视频或是轰动性的标题,在个人近万次与其的相遇中,没有一次点开过任何一个链接,几乎没有正眼看过到底写了些什么之前就已经关闭了它,也打心底觉得厌烦。而我,尽管没有调查数据支持,但是一定不是少数。
更进一步说,仔细去审视一下那些热点推荐,一周点击率排行,也许让桑斯坦教授深深汗颜的是,高居首位的往往并不是他所期待的民生问题、国际时事等等,而是一些耸人听闻的小道新闻或是香艳动人的桃色新闻,小报成了主流。至于新闻下的讨论板言论更是不敢恭维,尽管的确不乏有深度有见地的言论,但是简单粗暴情绪发泄类的也不是少数。以日本3.11地震海啸为例,新闻之下可以看到为数众多的诸如怎么地震不再厉害一点、小日本遭报应了、这是天谴等等的偏激言论。这并不是说中国人大多数都丧尽天良,毫无人性可言,必然有对这类言辞非常不齿的人,并且不在少数。但是网络上依然大量涌现素质低下的言论的一个猜测是:网络乍看之下的匿名性使得缺乏必要素养的人戴上了面具,愈发地肆无忌惮、责任心全无;而原本谨言慎行、价值观、道德观健全的人却因为深知网络并不真的匿名而鲜少发表看法,尤其是涉及抨击制度或是政府的。即使要表达观点,比起原创,人们也更喜欢转载。
举一个身边的例子,袁涛事件一度引起了复旦学子的热烈讨论,前有袁涛无责任性质盲目攻击和@全部好友等方式的排挤手段,后有复旦乃至各个高校的崇拜或是不屑,再后来是从教授到学生到报刊、电视围绕教育制度对于袁涛事件的探讨和回应。从表面来看这个事件是积极的,引发了大规模讨论,促进了民主,但事实上,直接转载辱骂袁涛的不在少数,大有直接写袁涛滚出,直言其是狗是复旦败类的;再者多数写文探讨的文章本身所提出的观点并不新颖、沦于泛泛,本身质量并不优于袁涛,只是语气相对客观而已;更多的复旦学子直言不愿回应袁涛,称其只是为了吸引关注,回复他与之探讨毫无意义,对于教育制度的探讨也只是撇撇嘴,认为讨论也不会带来任何改变因而没有必要浪费时间。以小见大地来说,网络上总是有三类人,一类是用脚投票的看心情说话的消费者,一类是事事都要抨击一番的公知,一类是满腹牢骚又放不下身段的沉默的大多数。这不是简单的制度问题四个字就可以一言以蔽之的现象,这是骨感的公民素质与丰满的理论研究之间的鸿沟。
理论研究到底有没有现实意义呢?看一下黄金市场中的高盛与中国大妈便知。
但是高盛没有倒闭还是金融巨鳄,大妈没有发达还是在为油盐柴米酱醋茶讨价还价的小市民,忽然又知道了什么。
4.
情感厌恶的与理性热爱的
如果公民素质是在教育、讨论、倾听和辩论中提升的,那么一个完善的民主制度能否在保障民主的同时为公民素质的提升铺路?或者说,一个完善的政治制度是不是公民权力履行的先决条件?
如果是的话,在中国这个国情下(一个著作固然有其语境,但是忽略世界上1/4的人口才成立的话也是有瑕疵的),是否具备一个完善可行的民主制度或者具备改革成为一个民主制度的土壤?
如果不是的话,那么逆命题是否成立?或者退一步说,公民素质更难提升还是政治制度更难改变?
答案并不明朗,但是应该可以达成这样的共识:现在的制度有一定的缺陷,现在的人也不够火候,但是没办法。
没办法的原因是丰富的。中国的人口基数决定了即使只是百分之一的人持反对意见,乘以十三亿都是一个不能忽视和随便牺牲其利益的数字,甚至那些还没有条件解除网络乃至电视、报纸的人数都不是一个小数字,都是动之分毫都足以引起国际社会谴责乃至制裁的数字。新的制度或是政策的推行困难重重。也许美国可以选举出一个几乎一半人不认可的总统,然后终日指责他的各种政策,中国的人口则无法承担这样的风险:毕竟电影浪潮中出现的纯良学生发展成极端恐怖分子的情况未必现实中不会发生,在公民素质尚待提高,分裂势力蠢蠢欲动的当下,煽动性的言论、大规模的改革和有明确对象的不满都是会动摇国家根基的不安全因素,是任何领导都会严格控制的领域。换一句话说,中国当下的国情不存在也不可能存在绝对的民主或一般意义上的相对民主。对于任何一个国家来说稳定是首位的,而政治制度的改革太激烈和风险,公民素质的提升太漫长和难以控制,现状也没有那么糟糕。那么是不是可以视而不见?
我们到底需不需要民主?
那么多年以来我们可以忍受没有Facebook,没有Twitter,没有Youtube,或者要动一番脑筋登陆它们;我们可以接受严格的敏感词审查,接受查不了很多资料,历史或者当下的,接受国家主席在选举前好几年就被决定了他的政策普通民众全然不知;我们笑着说小心查水表,笑着说莫谈政事,笑着说中国特色啦。我们一直生活在民主不健全的地方,平庸一点地说生活安逸,在这样的情况下,只是兜售民主,公正的完备的美好的流血的民主,估计也鲜少有人问津吧。
有一种东西叫情感厌恶的而理性热爱的。最近听到是在一部动画之中,讲述的是一个完全基于实时监控的脑电波扫描系统来判断心理健康指数和犯罪指数来决定一个人适合什么样的人生道路,是不是需要被隔离或者被枪决的世界里,一个刑警发现系统有瑕疵:有人事实犯罪了但是系统没有监测出他的犯罪指数过高,因而去探寻这个系统的真相从而发现这个系统是由人脑的集成体来掌控的,也就是说看似全然科学客观的脑电波扫描系统的最终评判还是某种意义上的人。一切只是一个谎言。但是这个刑警最后并没有去动摇这个被全社会所仰仗的系统,因为理性上社会的安稳乃至繁荣需要这个系统,短期来说至少,不论感情上有多么抵触、厌恶和不能容忍。
现在中国人所面临的也是这样一个事实。
5.
科技坐上了快艇 理论还在岸边 所以呢
因为不太可能,所以就不要研究了显然是一个错误的结论。但是科技的发展和相应各方面的理论研究的差距到底可以脱节多远还有意义就是一个很有意思的问题了。
想象一个极端一点的场景,如果一本书的语境在出版之前就与它创作时面目全非了,那这本书的价值不能说没有,但是现实意义就会大打折扣。然而严谨的学术研究不能全然建立在虚构的假说上,他们需要观察、研究、实验、猜想、论证。纯粹基于逻辑的自洽理论,如第二点所说明的是没有显著指导意义的。因而理论研究的滞后性已经成为越来越困扰学术界的问题。科学技术发展有没有可能等一等理论研究呢?
答案是否定的。
据说桑斯坦教授前些年出过一本书叫《网络共和国2.0》,其中主要对于博客再做了研究和推断,平衡了原书对于Web2.0我写特质的轻视和我读特质的重视。然而现在看来依然远远不够的。
然而随着时间的流逝,不论长短,理论书籍的现实意义总是在递减的,这不能抹杀一本书,尤其是一本好书的价值。因为至少,不论观点本身正误与否,是否有局限性,和现实联系多不多,是不是被批判,这都是一个观点,丰富了愿意去研读它的人的眼界和世界观。
嘛,就像有民主梦想的总是好的,没有民主思想的国家就是一艘没有舵的船;观点的提出与讨论往往比观点本身更重要。
从这个角度上来说,桑斯坦教授自始至终还是非常非常正确的。
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春成,是出版社新捧的角儿
作者:花花哈哈哈 发布时间:2020-11-11 18:08:45
春成,是出版社新捧的角儿,书卖得快,不错。
粉丝拿到书,也欢欢喜喜的,挺好。
文学界和命理界类似,就是:作家粗通文字,大师只会基础,这就够了,可以有饭吃。
对作者而言,要有名有利又有实力,基本就是想得美。
春成,名利也渐有,虽然他没那么在乎。
读完他的作品,最大的印象,就是天赋与诚挚。
因为诚挚,因为对文字的痴,也许,下面的意见才听得进。
虽然,给人提意见,是沙币行为。
第一,春成的文字,幼嫩。
第二,他不会写小说。他的小说,基本就是散文,尤其《竹峰寺》,《李茵的湖》。其他诸篇,基
本就是幻想故事,象玄幻,象爽文,象漫画,象唐传奇,象民间故事,等等。
非现实作品,有个讨巧处,就是:题材的新奇,细节的繁茂,可以掩盖文字的虚弱和叙述的粗拙。
其实就是写出了梦的流水帐。
这类作品,上点年纪的读者,容易觉得是诓小儿。
这些作品,题材没问题,只在于他不熟小说的律动与营造,等于拿出燕窝鱼翅,让你生吃。
他的天赋与诚挚,让他很象升级版诚恳版的郭敬明。
即使如此,也比那些文学期刊作者强多了。
这类作者,生产了大量的豪华版知音和故事会。
每个阶段的读者,都有自己心仪的神作,春成的作品,现在是神作,理所应当。
下面简单说下阅读印象。
竹峰寺 。开篇空灵淡远,中间堆积情绪,堆积流水帐,甚至说明文整篇奉上。
有深情,无节制,诗意之渲染,敏锐细致。文字芜杂,迟暮,虚弱,让人怜爱。
又仿佛忧郁者食用了少许镇定剂,再饮了一杯低度酒,然后开写,因此,作品缥缈而惆怅,恰是
害羞的少年,又象少女一般多愁善感,似乎,人一挨近,就哭得梨花带雨。
认真写起来,写出了一种诚挚的有趣的乏味感,不灵动感。
这是少年文章。
少年好做大言:天地,宇宙,山河,古今,用文言文慷慨歌咏,还算和谐,但一当代少年,以白话文言之,则像小姑娘抡大锤,容易闪着腰。
以及,让人明确意识到,你在起范儿,你在攒劲儿写情绪。
春成喜欢汪曾祺老师,汪老师文字没有使劲儿感,没有起范儿感,没有让人感觉说:瞧,他在写作了,在搞文学。汪老师的文字,没拙劲儿了,温情调皮而深厚,春成虽欲学之,文字却不
够地道,但明显有年龄因素。
当然,春成会有自己的风格。
汪老师写东西,真正做到了形神一致,每个字不轻下。
春成,则是,我先在悠长句子里洗个澡,先在情绪里困一觉,我享受在悠长清冷情绪里的时刻。
话说回来,写字又不是修仙,又不是考公,何必较真儿。
咱们就是说说而已哈。
李茵的湖。可以算小说,其实更象散文,思人之文。他的故事里,或写现实时,是惧怕写人物互动的,动作描写非常少,言语也是,他不习惯写现场感,他喜欢的叙事方式,就是把已经发生的事,
用电影长镜头去呈现。人物,事物,环境,都化为情绪的载体,化作情绪本身。
他喜欢看,这个姿态。
比如写喜欢李茵,那一段,全是看,象一个小心翼翼又心满意足的摄像机镜头。
“李茵蹲在树池前,很认真地听我介绍完水刷石,一边慢慢摸着那面层,又开始出神。我不说话了,偷瞄她的侧脸。她脸上神情迷离。睫毛很浓,低垂时像一层阴影,使她看起来常有一点媚态,但她平时为人是很淡漠的。当时我过分地年轻,倾向于把她的淡漠理解为一种古典气质,一种恬静和疏冷(后来知道在大多数情形下,那淡漠就只是淡漠)。那天她却意外地显露了敏感的一面,和我想象中的形象不太吻合。但这一点不吻合又增添了她的神秘感,在一段时间里,很令我倾心。”
这就是把对方,当作一种物,投放自己的感觉情绪。
李茵在全文,就负责内向。作者不让她多说话,不让她来拥抱亲吻,虽然,现实里,一定有,但为啥他不写呢?
因为,他喜欢一个看的姿态。
他不是不参与,他是不喜欢写参与。
他写的恋爱,是一种淡然的欣赏,一种不需要对方回应的爱慕。虽然现实里,不可能如此。
即使故事是编的,你写现实题材,也得符合现实逻辑。
因为喜欢看,喜欢旁观,你们就能在几乎所有作品里(尤其是竹峰寺,李茵的湖,音乐家),读到超多的环境描绘,超多的带情绪的环境呈现,其实环境描写本身就是带来情绪的,所以读者,就
长时间泡在情绪里。相对而言,他的作品,人的位置,是低微的。
为啥人声那么稀少,因为他兴趣不在这。人只是一个符号,工具人,只是故事的引子或导游。他在意的是,故事的细节和新奇,氛围,尤其在幻想类题材中。
一个害羞的人,确实也不喜欢和人贴得太近,他就是旁观。
“人类试图通过龟壳、蓍草、茶叶渣的形状、花瓣的数目和星体的运行来推测命运,都是对这种牵连关系的简陋模拟。也许冥冥中牵连着李茵的就是那座孤岛般的树池。像那两块“尺水”、“寸天”的石头,物质上毫无干系,各自安卧一隅,却通过文字的引力紧密地连接。我迷迷糊糊地想,也许我的命运和深山中某棵树的长势有关;也许和海面上一刹那的波澜有关;也许我一生的顺遂和坎坷早就预先呈现在云海下某块石头的纹路上;而我和李茵的恋情会不会有美满的结局,也许取决于银河系内星星的总量是奇数还是偶数,或取决于两百年前的今天耽园里有没有下雨……我回过神来,见身旁的李茵已睡着了,她蜷着身子侧躺在树池上,头枕着书,手心还贴着水刷石的边沿,像轻抚马的背脊。我脱了件外套给她盖上。园子里有风,日光树影在她脸颊上游移,像一种表情。”
这种就有小丫头抡大锤的风采。其实也看得出有博尔赫斯的影响,神秘主义,泛神论。
这段内容,似乎是在提升故事的格调,以及增加某种氛围。其实呢,这种论调,几十年前的文青,太熟了。
音乐家。此文据说分量最足。总体是个稚嫩的悬疑小说,也许作者认为最后的意念演奏是华彩乐章。
他的叙述有种钝感,不会留白,不会控制叙事流动。他把细节打磨得好,比如在感官印象抹上诗意的果酱,但是整个故事,乏力,拖延,不干净。他把叙事塞得满满的,不让故事自然流动。它不自然流动,就只能靠写景状物的硬功夫来撑,但又写得一般。其实,这故事特像抒情散文。
最后的华彩乐章,更像是某某人听音乐时的联想。
作者本身其实是通感作家,不停输出各种感官信息,各种写意,带来各种氛围和情绪。
这故事里尤其没有人,虽然有人物。
故事开头,还模仿了卡尔维诺《不存在的骑士》里,骑士要过海时,作者的口吻。
“现在我画的这些曲线就是海水,它们代表一片汪洋大海。这会儿我画阿季卢尔福乘坐的海船,在这边我再画一头巨大的鲸,它背上挂一条写着“奥切亚诺海”的纸带。这根箭头指示船的航向,我再画另一只箭头表示鲸游的方向。啊。它们相遇了。那么在大洋的深处将要发生一场鲸与船的激战了。由于我把鲸画得比船大,船将处于劣势。接着我画出许多指向四面八方的箭头,它们互相交错,意在说明在这里鲸与船进行生死搏斗。阿季卢尔福像以往一样英勇善战,他将矛头扎进鲸的侧身。一股令人作呕的鲸油洒落在他的身上,我用这些射线表示鲸油喷出。古尔杜鲁跳上鲸背,将自己的船弃置一旁。鲸摆尾,将船打翻。身穿铁甲的阿季卢尔福只能直直地往下沉。在被海浪完全淹没之前,他大声对马夫说:“在摩洛哥见面!我走着去!”
就是作者跳出来说,我在写。这也是几十年前被我国作家学过的。
春成整个系列的作品,本身也很模仿卡尔维诺。
传彩笔。某种意义上类似神笔马良。人物的沉思,类似模仿卡尔维诺的帕洛卡尔以及
卡尔维诺的美国讲稿。如果大家有兴趣,可以读读后者。
尺波。漫画玄幻,猎奇。模仿干将莫邪铸剑故事,稍加变化。不会用题材,等于不会忽悠读者,不会带节奏。
裁云记。高中生作文,模仿卡夫卡,布鲁茨,算习作,流水账式幻想。说到幻想类作品,早期的火影忍者,就写得很好。
酿酒师。象太平广记或唐传奇里的故事。
红楼梦弥撒,有模仿博尔赫斯的可能。
夜晚的潜水艇。有海底两万里的意思,还重构了世界的逻辑,这种写法,很容易的。
说起来,幻想类故事,就是在重构世界。
但,读者是现实世界的,幻想世界里的故事,读者还是会按某种现实逻辑去理解,去评论。
春成临摹了诸位大师作品,加以变化发挥,这是进步。
就作品中显露,他对于文字本身的见识,以及对于世界的见解,依然还是个少年。
(当然,见识最牛逼的就是百度。)
整本书,算他的习作,远超一般作者。相信他会写得更好。
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非常好就是加载有点儿慢。
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( 2025-01-24 22:38:06 )
收费就是好,还可以多种搜索,实在不行直接留言,24小时没发到你邮箱自动退款的!
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( 2025-02-06 03:09:13 )
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( 2025-01-25 05:26:39 )
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( 2025-01-22 04:14:37 )
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网友 汪***豪:
( 2025-01-23 15:51:37 )
太棒了,我想要azw3的都有呀!!!
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书籍真实打分
故事情节:3分
人物塑造:9分
主题深度:5分
文字风格:3分
语言运用:8分
文笔流畅:4分
思想传递:5分
知识深度:8分
知识广度:6分
实用性:9分
章节划分:9分
结构布局:8分
新颖与独特:4分
情感共鸣:9分
引人入胜:5分
现实相关:6分
沉浸感:4分
事实准确性:4分
文化贡献:5分