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第一单元 成本性态分析

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第二单元 变动成本法

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第三单元 本量利分析

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第四单元 经营预测

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第五单元 短期经营决策模拟实验

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第六单元 长期投资决策模拟实验

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第七单元 全面预算管理

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

第八单元 管理会计评价体系

一、实训目的

二、知识回顾

三、案例示范及引导

四、案例实训演练

参考文献

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• 作者： L² 发布时间：2011-12-20 17:53:28

  當建築的環境責任已經成為基本要求時，用心規劃社會服務功能，才是建築能否使城市出類拔萃的關鍵。

• 作者： 白茅 发布时间：2014-10-15 19:44:43

  内容很杂，都还算有趣。童年记忆再加一星。

• 作者： 后皇嘉树 发布时间：2008-06-04 19:41:57

  我们的老校长

• 作者： 豆友-LdxwUSfrg 发布时间：2023-06-07 23:32:47

  实用

• 作者： Snoopy 发布时间：2010-04-09 14:17:01

  西点精神…或者说军人的精神…果断是值得推崇的！

• 作者： 婷婷 发布时间：2022-10-23 10:15:54

  无聊 @2020-07-28 09:45:32

• 漏洞发成大的第4部，而且没有了脑洞！

  作者：游戏高手 发布时间：2018-02-01 12:31:31

  目前看到海岛，1-3部还没特别的感觉！！

  第四部海岛，感觉漏洞太多了！

  1、鬼叔这一次去海岛，并不是去玩，而是去寻找与平行空间的连接点，这一点作为开头，末尾被未来的平行鬼叔附体，学会开飞机，然后就没音儿了？

  2、这个海底飞机，说到底，就是为了隐瞒当年他们是苏维埃间谍身份，也为了掩盖唐双 要被亲身母亲杀死的事实！可是那个附爷，前边死活不肯说，等到他们找到了飞机，就突然和解，大开心扉，全盘吐露了？那，唐双要死要活找个飞机为了什么？

  3、是，为了什么？唐双进到飞机看到什么东西？脸上一脸的笑容，然后晕倒了，那么她看到的是一个空飞机仓？然后唐双看了一个空的飞机舱，付爷就全就告诉她了？那她找到飞机不就行了，还多余的让唐双卖死的进去，鬼叔英雄救美，结果啥也没看到，然后付爷说出了真相！

  4、前三部，都加入了剧情悬疑和推理，比如地库走不出去，最后解明真相；比如雪山的重力反转，以及演戏；比如浴室的真假时间囚徒和高维生物的骗局！这第四部海岛，是不是太平平无奇了？所有的剧情就是为了找一架几十年前的海底飞机，而且在飞机上并没有找到任何卵用的东西，真相全是付爷说的！

  5、作者总喜欢刻意的卖关子，就是想到什么关键点，要说不说的时候，一定是吃饭，有情况，别人有事，水哥有事……你完全可以把疑惑说出来，在添加更多的疑惑好不好？

• 沪上老建筑，不止于历史地标

  作者：璃人泪@2011 发布时间：2015-12-09 23:16:27

  家对门的空地上曾杂草丛生，孤零零矗立着一栋古色古香的塔楼建筑。多年来时常叹息，倘能建一座图书馆才叫造福万千读书人。而今夙愿得偿，它果真要被改造为新的杨浦区图书馆，而它的前身就是民国“大上海计划”中的上海市图书馆。

  格雷戈里·布拉肯的《上海里弄房》也记载了这段历史。作为一名在亚洲生活过多年的爱尔兰建筑学家，作者将他对地方文化的了解融入了对建筑本身的解读中。除了历史的承接，布拉肯将夭折的“大上海计划”视为浦东大开发的试水，两者同样绕开了原殖民区，是有其渊源的。

  书中提到的老建筑还有很多，对于土生土长的上海人来说，最富生活记忆的里弄房是布拉肯研究的重点。

  窃以为，建筑格局决定生活方式，以至于今天，身处高楼的上海人还不时怀念旧时光：白日总有人在弄堂里边做家事边闲聊、邻里亲密有事没事都相互帮衬、儿童随意串门不愁没有玩伴、吃百家饭穿百家衣是常有的事儿、鳏寡孤独也未必清冷寂寞。随着旧房拆迁，住宅拥挤的问题是缓解了，现代化的设备也的确提供了不少便利，但人情的温暖却是回忆中最宝贵的财富，尤其是对习惯了旧生活的老年人，触手可及的闲话絮叨才当是常态。

  不过从布拉肯建筑学家的立场看来，问题的因果恰恰相反。“人永远是规划的中心，所有空间围绕人来组织。”里弄房的设计完美地体现了一种“递进的私密性”，正是满足于市民的实际需求的。市民在弄堂里的活动遵循着共同的默契，纹丝不乱，上海人随意中的精致可见一斑：水果摊、裁缝铺可以支在主弄堂与支弄堂交叉口，但摊贩只会站在主弄堂上，绝不会是半私密的支弄堂；大爷大妈通常只坐在既看得到主弄堂的活动、又不妨碍交通的支弄堂上；打牌洗衣看孩子都可以在支弄堂进行；生活所需基本可以不出弄堂大门得以满足。

  再观建筑细节，手工切割的木材难以完全遵循模块化，木结构建筑的这一特点在布拉肯眼中反而是优势：“比例的灵活性和相关性实际上进一步强化了模块的整体统一性，轻微的扭曲比完美的直线更能遮掩意外的晃动。”丰子恺在《谈建筑》中提到的希腊建筑刚好是另一种统一，为了达到视觉上绝对的对完美对称而刻意微调角度和尺寸，反映出是希腊人的严谨细致。那么中国式的木结构建筑也是国人以人为本精神的体现——“首先考虑的是在一个基本结构中，人在一系列空间中的移动”。

  今日的拆迁、改造与重新规划，归根结底同样是服务于人对居住环境的需求，这其中也有某种平衡的规律。当越来越多的老建筑被其他建筑形式取代，如何规划剩下的那部分变成更为审慎的选择。原住居民的感情亦需考量，甚至可以代表昔日里弄房居民的集体回忆，如马歇尔·伯曼所言，让人迁离熟悉的社区，像“被埋在他们过去生活地方的瓦砾底下”。除了物质需求，老建筑要展现历史价值、注入新的生命也成为市民的精神寄托。

  上海有几个改造的典型，带来了不错的经济效益，布拉肯以新天地和田子坊为例展开详述，但他并不认为这些是成功的改建，表现了身为学者的隐隐担忧。建筑本身的意蕴未得保留，空得其骨而失其魂。譬如新天地在外国人眼中是真正的中国，在中国人眼中又是异国风情，“两种误解推高了新天地的人气”。在这样的背景下，我们的确无法唤醒往昔的美好回忆，无法倾注对故土的柔情，顶多只是多了一方物质的休憩地。

  在布拉肯成书之时，关于民国上海市图书馆的改建方案犹未尘埃落定，想来这或许有望成为一个老建筑改造的范本。相关部门几经探讨，最后决定按照1930年代的图纸进行改建，修缮现有部分，同时恢复图纸上没有实现的建筑。保留原有设计的既定用途，结合现代化设施，地方特色的建筑风格，深厚的历史底蕴，兼顾周边文化需求，老建筑的魅力，值得拭目以待。

  ——乙未年读格雷戈里·布拉肯《上海里弄房》