处世妙品：菜根谭+小窗幽记+幽梦影+围炉夜话（全4册·函套全本平装·简体横排）221【正版现货】 mobi 电子书 免费 下载地址

书稿由《菜根谭》《小窗幽记》《幽梦影》《围炉夜话》四种组成，其中的《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》更是被称为“处世三大奇书”。它们的共同特点是清言小品，用清新晓畅而有韵味的话语，从道德、修身、读书、忠孝等等方面，对名利、情怀、山川、植物、心境、风景、气韵、法度、人生、社会、生活等等进行了表述，既有立身处世的格言哲理，也有个人对事物的品评，既有对生活情趣的描述，也有对生命与自然的思考，既有对生活的领悟，也有对美好的向往，在喧嚣的当下，摩挲此书，自会获得一份宁静，一份淡然。

版权信息

总目录

幽梦影

前言

序一

序二

序三

序四

正文

跋一

跋二

跋三

菜根谭

前言

修省

应酬

评议

闲适

概论

小窗幽记

前言

序

卷一 醒

卷二 情

卷三 峭

卷四 灵

卷五 素

卷六 景

卷七 韵

卷八 奇

卷九 绮

卷十 豪

卷十一 法

卷十二 倩

围炉夜话

前言

序

正文

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书籍介绍

书稿由《菜根谭》《小窗幽记》《幽梦影》《围炉夜话》四种组成，其中的《菜根谭》《小窗幽记》《围炉夜话》更是被称为“处世三大奇书”。它们的共同特点是清言小品，用清新晓畅而有韵味的话语，从道德、修身、读书、忠孝等等方面，对名利、情怀、山川、植物、心境、风景、气韵、法度、人生、社会、生活等等进行了表述，既有立身处世的格言哲理，也有个人对事物的品评，既有对生活情趣的描述，也有对生命与自然的思考，既有对生活的领悟，也有对美好的向往，在喧嚣的当下，摩挲此书，自会获得一份宁静，一份淡然。

• 作者： 颀堇 发布时间：2024-02-25 21:40:22

  四本一起读下来，受了封建父权一通教育。幸有些妙句可取。

  讲大经纶，只是实实落落；有真学问，决不怪怪奇奇。

  满腹有文难骂鬼，措身无地反忧天。

  每到日中重掠鬓，钗衣骑马绕宫廊。

  情因年少，酒因境多。

  河边共指星为客，花里空瞻月是卿。

  云生满谷，月照长空。

  官声采于舆论，豪右之口与寒乞之口俱不得其真。

  行善不痴，是邀名也。

  雨之为物，能令昼短，能令夜长。

  不仁可以邀富。

• 作者： 寒鸦万点 发布时间：2023-02-27 23:11:54

  《幽梦影》最佳，这个版本几乎每一则后面都有同好评论，也颇为精彩。《围炉夜话》次之，《菜根谭》再次之，《小窗幽记》以现在的标准来讲，算是编著，不能算是著作。

• 作者： 老吉姆 发布时间：2023-08-31 03:04:56

  “少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。皆以阅历之浅深，为所得之浅深耳。”

• 作者： smile 发布时间：2017-07-08 19:29:40

  发现相比于诗，歌词还是差了一截，既然作者把诗和歌分得那么开。他的歌词创作，还是沾染了太多时代特征。歌词可以断句、分行一些文字，就成了一首歌，但诗不是这样的。

• 作者： 川崎大师傅 发布时间：2022-04-06 11:09:30

  常读常新，心平气和

• 作者： 有方騅馬 发布时间：2023-12-26 16:52:16

  假装读过

• 美国的保守主义号角

  作者：pircrow 发布时间：2019-05-23 13:14:25

  此书首先括定军事制度的内涵，历史演进，特别根据其军事制度即有其独立性，又必须遵循社会框架的观点，分析了诸种社会制度，认为保守主义更适合军事制度。很有一种以社会制度适合军事制度为首要的感觉。

  其在第二部分内容中着重以德国和日本为样本分析了军政关系的实践，其中认为第三帝国的纳粹主义导致了军事制度的全面沦落。认为德国军官集团是纳粹主义的牺牲品。

  第三部分重点阐述了美国的军政关系。其认为美国的自由主义是与军事制度的内在需求有所对抗。

  作品的核心仍然是认为社会需要权威，所秉持的是霍布斯式和密尔式的思想传统：美国需要转向保守主义，将军事权力，军事制度视为现代国家重要的一种权威。同时，实行文官控制。

  这有助于我们思考近来美国加速向保守主义转变的动力。

  以下是摘录：

  在欧洲，军队与军事专业化挑战的是占统治地位的贵族制，因此是民主制的。而在美国，专业化挑战的是占统治地位的民主制，因此是贵族制的。

  由于美国地理及地缘优势决定其几乎不用担心安全，因此自由主义主导着美国及其军政关系。二战后，美国社会的基本价值观从自由主义转向保守主义。

  但先天的美国由于宪法是保守主义的，延缓了英国式的强大政党体制形成，也阻止了英国式的有效文官控制在美国形成。宪法民兵条款分割了州与联邦政府对民兵的控制权。分权条款分割了国会与总统对军权的控制。统帅条款分割了总统与内阁部长对军队的控制。

  美国的现代国家制度建构在很大程度上就是战争及其需求的产物。

  美国政体在一定意义上是一种“军事政体”，因为国家职能军事化了，开支也军事化了，军事建制对国家与社会生活的影响巨大。

  冷战后的美国军政关系总体上符合亨廷顿心目中的理想模式。

  军人干政无法提供社会所需要的三种政治制度：反映现行权力分配又能吸纳同化新的社会力量。有能力超越这些集团利益的政治制度。高度发达的官僚输出制度以及控制权力交接的制度。

  真实的世界是混合的，非理性的而且并不协调的：现实的个性，组织与信仰，都很难被有条理地作出合乎逻辑的分类。但是，如果有人想要对这个他生活在其中的真实世界作出有意义的理解，并且将所理解到的经验广泛地加以适用，那么，有条理的逻辑分类仍然是必要的。他必须对那些完全不会按照人类理性法则而运作的现象做出一般化的抽象。

  在人类历史的长河中，文明的兴衰、战争与和平的交替、国家之间的攻守易势，都处在无尽的循环往复之中，变化是自然的，也是必然的，但进步却既不是自然的，也不是必然的。因此，如欲探寻走向政治秩序之道，人们必须区分权威与权威主义。

  未搭建起军政平衡模式的国家，会浪费国家资源，并遭遇无法预料的风险。

  军事制度由两方面塑造：源于安全威胁的功能必要性，以及源于社会中占据主导地位的力量、意识形态与制度所造成的社会必要性。由此也产生两方面影响：安全保障。以及社会塑造。

  在我们的时代，安全变成了政策的最终目标，而非过去的政策假定。

  萨克森伯爵元帅：战争是一种充满了阴影的科学，没有办法用确定性的步骤移开这些阴影……所有科学都有公理和定理，但战争没有”。典型的18世纪军事著作，都更像日志而不是论著。

  普鲁士：不是一个有军队的国家，而是一个国家的军队。

  宪政冲突更为深入，持续时间更长，对于职业主义也就有更多不利的影响。

  克劳德塞维茨的贡献：对战争的内在本质和战争与其他人类行为之间的关系更为关心。比作社会思想史中的马克思：在他之前绝大多数粗糙且支离破碎的作品，都被他的著作整合成为一个整体。而在他之后，绝大多数作品都以注释和解释这位大师的著作为目标。，

  职业的本质定义：既界定有着独立于其他人类行为与思想的学科主题，又承认该主题受到总体上的人类行为与思想这一框架的限制。

  战争的政治目标在整个过程中都起着引导作用。有自己的语法，但没有自己的逻辑。

  保守主义：对权力在人际关系中重要角色的承认，对现行体制的接受，对追求目标的限度，对宏伟蓝图的不信任。不试图将一种单一的意识形态适用于所有问题以及所以人类制度。容许目标和价值的多元化。

  自由主义反对抽象的战争，支持具体的战争，支持抽象意义的战争的军人，反对具体战争行动。反对军备建设和常备军，支持总体战。马克思主义唯一支持的战争是阶级间的战争。

  神道教体现出日本的政教合一：天皇的至高地位。日本民族的神圣起源。日本的神圣使命：世界应当在日本的仁德领导下八纮一宇。

  对知识的轻视和对精神的狂热。

  双重政府格局，陆军和海军大臣可以直接向天皇上奏。军队预算可以直接递交国会并通过。文官被排除军事事务之外。军人在政府中也担任要职。

  自由主义在美国并非来自于继承，而且来自于经济扩张与国际上的孤立。仅在联邦党人（美国成立之初12年，受到欧洲利益扩张的威胁），以及南北战争前的南方短暂出现。

  自由主义更强调个人与国家的关系，而非国家的生存问题。是基于国家能够自给自足并实现外部安全的逻辑。

  国会控制军方的两个主要方法是他们所掌握的财政权与调查权。

  真正的问题是意识形态，美国人的思维定式就是将自由主义的解决方案强加于军事问题，就像在民间生活一样。这种倾向对于美国的军事安全造成了最大的内部威胁。

  保守主义环境在美国的出现，可能会降低美国军官持续弱化的危险。军事安全的必要条件就是，美国的基本价值观从自由主义转向保守主义。只有在这个具有同情理解的保守主义环境中，才能允许美国军方领导人将社会托付给他们的政治权力和社会生存不可或缺的军事职业主义结合在一起。

• 北京是一部读不完的书《北京古建筑地图》中

  作者：抚顺读书人 发布时间：2013-07-12 07:58:53

  北京是一部读不完的书《北京古建筑地图》中

     这套书叫北京古建筑五书，有《天坛》《颐和园》《故宫》《北京四合院》，加上《北京古建筑地图》。是清华大学出版的，清华的建筑系是营造学社的家底，所以中国的古建筑，清华最权威，这次也是得到了企业的赞助支持，才出版了这个面向大众的，比较专业的普及读物。后来才发现，这个系列非常宏大全称叫做《中国古代建筑知识普及与传承系列丛书》，后来又出版了，《中国古都五书》《中国民居五书》《中国古代建筑装饰五书》等等。

     其中我最喜欢的就是这本《北京古建筑地图》，不过买的时候才知道只出版了上册，上册里面的内容是明清城墙内的古建筑，真是太详细了，很多躲藏在小巷子里面不开放的古建筑都被罗列其中，我喜欢北京，喜欢北京的历史，所以就特别特别喜欢这样的书，就是感觉价格有点贵，一本七八十元，折扣还不低，不过买来以后真的喜欢，虽然贵但是物有所值。书设计得也漂亮，里面地图也相当详细，而且封面外的换套本身打开就是一副细致的北京古建筑地图。

     读完了上册，就期待着下册，不过心里也盘算，这好东西都在城里了，城外有什么啊？可是没想到最后竟然是上中下三册，城外有那么多古建筑吗？值得看吗？那么偏远的郊区有机会去吗？心里总在打鼓，于是就一直没下决心买，直到京东特价，价格上让我动心了，才买了后两册。

     看了才知道，本来作者们也只是规划了上下两册，可是没想到城外的古建筑竟然也有这么多，所以只好分成了中下两册，中下两册里面的编号其实都是连续的，在介绍的时候作者就说城外古建筑也不乏精品，打开看看，果然，比如颐和园，西山，八大处，香山，圆明园，八达岭，周口店，房山云居寺，月坛日坛，潭柘寺，天宁寺，五塔寺，大钟寺，卧佛寺都在城外，城外正经有很多古建筑呢！

     正如当年梁思成林徽因所说，北平周围有很多二三百年的古建筑，多数都是明清时代的，有语文老师认为是病句，二三百年的古建筑都是清朝的啊，其实我感觉挺正常，明清往往指的是北平附近的古建筑始建于明清，二三百年指的是留下来的多数都是清代维修后的建筑，就是说明代的建筑确实不多，但是很多清代的建筑是清代把明代的建筑重新维修的，就好像说天安门是什么年代的？建国以后大修过两次，怎么算？

     很多问题都是越了解得越细致，就越说不清楚，说不清楚是因为无法用简单的概念去说清楚，当你感觉到说不清楚的时候，就进入到了更高的一个境界，不过这还不是最高的境界。

     北京的文化和历史都写在这些古建筑上面，如果说北京是一部读不完的书，那么那些古建筑就是这部书的每一页。