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这是2019年，身患重病的

建筑大师伊东丰雄在其艰难的康复期间对自身建筑生涯和作品的深度思考。“银色小屋”“仙台媒体中心”“大家的家”……本书涉及了伊东丰雄从个人住宅到公共建筑作品其背后的思考和故事，是这位既有强劲的创新精神又有着 柔软的思维方式的建筑师对自己的建筑人生的自述与回顾。他以国立竞技场竞赛的败北为原动力，思考如今疫情下的世界中建筑存在的意义。只有从身体性出发的建筑、从心灵深处创造的建筑，才能有着穿越时代的、历久弥新的力量。本书将带给每位建筑人以深度的震撼和思考。

序

公共建筑的设计

——从「仙台媒体中心」到「新国立竞技场」

自我之成形

——从内向的棒球少年到立志成为建筑师

深夜病房所思

——从「中野本町之家」到「台中歌剧院」的一次轮回

美的建筑使人汇聚

——观看大三岛平静的海之所思，内化的自然

人生历程

后记·素颜的巨匠

东京大学建筑学硕士，日本建筑学会会员，自由撰稿人。现工作于株式会社NTT Urban Solutions，主要研究方向为日本现代建筑设计。为三联、有方、一条等多家媒体平台撰稿建筑评论文章，采访过伊东丰雄、藤本壮介、石上纯也、原研哉、中村拓志等日本建筑师。发表学术文章以及译作多篇，获日本空间设计2019Long List入选，日本第53回SDA赏入选。

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• 作者： 大懒狗 发布时间：2019-04-26 18:47:25

  “个人融化在群体之中”，精辟！

• 作者： jx8026700 发布时间：2021-12-08 18:50:47

  糟粕

• 作者： ladysleep 发布时间：2011-06-18 11:07:52

  还不错

• 作者： 一同豆丝 发布时间：2022-01-27 03:24:36

  下雨有什么用？不知道那时的作者怎么了，能写出戾气这样重的文章，似乎青春无外乎两个主题。经历过，了解后，也就真的成人了，而不是孩子了，在你能够理解两个主题之后，也就可以窥见到成年人的生活面貌，是如此的清晰。苏童老师的感觉很百年孤独，很残忍，他也许也不在对香椿树街感兴趣了，把人物写死，对自己和不知道的以后有个交代。因为作者的个人阅历和之后的人不同，所以和之后的后来者，有本质的区别。这些是要说清楚的。有很多没有说清楚的，但是清楚了，就不好了。

• 作者： malingcat 发布时间：2017-03-24 08:10:58

  葛老师是大师级人物，有见识有怀抱有文笔，素来敬佩。这些文章里的许多篇，昔日读过，比如王国维投湖一篇，文学笔法写当日的文化圈和日常生活，印象深刻。如今结集，自然认真捧读。学术史上的十几位人物，个性不同，际遇各异，然而学问渊博，建树卓越，如黄钟大吕，余音绕梁。可叹如今虽是盛世，文人风骨难支，书中大有“恐成绝响”之叹。

• 作者： 茶裏王 发布时间：2020-12-20 14:53:03

  行文清晰的时间轴，和手绘插图的结合很好。

• 一本童书教孩子换个角度看问题

  作者：橙西 发布时间：2019-07-19 11:51:08

  还记得我们小时候学过的《画杨桃》这篇课文吗？老师让小朋友们画杨桃，有一个小朋友坐在前面靠边上的位置，在他的眼中，杨桃不再是平常的样子，而是像一颗五角星。小朋友忠实地将眼中所见画诸于笔端，画了一副大大的绿色五角星样子的杨桃。其他小朋友一开始嘲笑他，直到老师将杨桃的侧面转过来，让所有的小朋友都看见，大家才知道，原来这个小朋友并没有画错。只是因为看的角度不同，杨桃呈现出了不一样的样子。

  

  《他们都看见了一只猫》，用更形象的图画语言，想要阐述这个同样的命题：角度不同，形状不同。作者布兰登·文策尔在这个基础上还想进一步讨论，看事物的主体不同，该事物所呈现出来的形状、质地都会有所不同。

  

  我们普通人看到的猫是这样的：

  

  站在不同的角度看猫咪的样子是不一样的：

  小朋友看见的是这样的，小朋友的视角比正常的大人要矮，他们和猫咪的个头差不多，猫咪就变得眼睛像铜铃那么大，脚也没有那么长。

  

  小鸟看猫的时候，是由上往下的俯视，只能看到猫咪宽厚的背，至于猫咪的大长腿完全看不到。

  

  而跳蚤在猫咪的身上，在它的眼中，猫咪无疑是一个庞然大物，一根一根毛发就是猫咪的全部了，他们完全是只见树木不见森林。

  

  除了角度不同，看猫咪的动物的眼睛构造不同，看到的猫咪也是不一样的。

  金鱼看到的猫是什么样呢？是下图这样完全模糊不清的。这是因为金鱼是极端近视的，他们看事物不能靠改变眼球的凹凸度，只能改变眼球的位置，所以猫咪的样子就显得又模糊又巨大。

  

  蜜蜂眼中的猫，都没有一个完整的形状，而是一个一个彩色的点点。这是因为人类的眼睛是一个水晶体，蜜蜂的眼睛是上千个晶体状的复合眼。

  蝙蝠眼中的猫咪呢？蝙蝠不是靠眼睛看东西，而是靠发出声波探测东西，所以在蝙蝠的眼中，猫咪没有颜色，没有部位，只有轮廓。

  

  所有的人和动物都看见了一只猫，但是，他们看到的猫是完全不一样的。橙子第一次看这本书的时候，觉得特别

  新奇有趣，这也是我觉得这本书最大的特点。

  要把书画得这么有趣，作者在背后一定下了不少功夫，至少他需要知道各种不同动物的特点，比如金鱼、蜜蜂的眼睛的构造，以及呈现出来的事物的特点。我在给橙子解释的时候，还需要先去网上搜索一下。

  了解这些知识的过程，就是扩宽孩子知识面的过程。为什么他们眼中的猫咪是这样呢？这时候最好的办法是拿出一本科普书，让孩子了解相关的知识。

  我们常说以点带面，就是以一个点为契机，给孩子补充更多的知识，让他们的知识最终形成一张网。所以给孩子读书，不是读一本就结束了，

  主题阅读才能让孩子的知识成体系。有趣的故事书、图画书是引领孩子进入奇妙世界大门的阶梯，而科普读物能让孩子推开大门后，看到世界的真实面貌。

  除了有趣，这本书还有一个特点，那就是

  帮助孩子思维迁移

  ，真正理解

  要从不同的角度去看待事物

  。

  比如现在轰轰烈烈的上海垃圾分类，有些人只看到了垃圾分类给生活带来的不方便，厨余垃圾要和普通垃圾分开，丢垃圾的时间有限制。其他还没有实施垃圾分类城市的人们纷纷对上海投去“同情”的目光。网上唱衰的声音也不小，认为这样劳民伤财、得不偿失。

  可是，如果我们换一个角度呢？从污水横流、堆积成山的垃圾处理场的角度看看呢？从焚烧垃圾，身患癌症的被影响的人来看看呢？从河中的鱼、地里的草的角度来看呢？如果换一个角度，垃圾分类已经到了迫在眉睫的地步了。

  学会从不同角度看待问题，还可以培养孩子的

  同理心

  。同理心是指一个人要想真正了解别人，就要学会站在别人的角度来看问题，也就是设身处地、将心比心的意思。

  交朋友是需要有同理心的，如果孩子爱发脾气，爱打人，父母们可以借这个机会和孩子谈谈，你打人的样子在小朋友眼中是什么样的呢？他们是不是觉得你很可怕，很不友好，所以不喜欢和你一起玩了呢？

  意识和倾听他人的感受是培养同理心最重要的步骤，你知道了别人的想法，就可以用自己的体谅去回答别人的感受了。

  当然，同理心并不是说要孩子完全去迎合别人的感情，以别人的感受为最高指南。而是希望孩子能够理解和尊重别人的感情，希望他们在处理问题或做出决定时，能够充分考虑到别人的感情以及这种感情可能引起的后果。

  同理心对于个人的发展极为重要。

  它体现在一个人一旦具备了同理心，就容易获得他人的信任，别人愿意向他倾诉心声，别人不会觉得会被他的言行举止所伤害。有了信任，再发展与他人的人际关系就不那么难了，不管是亲情、友情还是未来的爱情。

  其实同理心并不是什么新的想法，早在两千多年前的孔子就说过：“己所不欲，勿施于人。”这和同理心的说法是相类似的，你自己不喜欢的东西，就不要强加到他人身上。再往深了说，我们除了“勿施于人”，还要试着“推己及人”，也就是说以自己觉得舒服的方式去对待别人。在西方，也同样强调和推崇同理心，《圣经》上说：“你们愿意人怎样对你们，你们也要怎样待人。”其实也是一样的道理。

  一本小小的书，由薄读到厚，由图片读到社会学、心理学，要做到这些，不仅要靠父母的知识，更要靠父母的智慧和为人处世的经验。父母是孩子最好的老师，是因为父母的一言一行都在无时无刻地影响着孩子。

  更多童书解读，请关注公号“橙西读童书”。

• 书评

  作者：李振坤237 发布时间：2009-02-11 21:43:48

      《格列佛游记》以梅尔•格列佛的口气叙述了周游四国的经历。其作者根据当时英国的现象，创造了一个幻想世界，他成功塑造了一批生动、饱满、怪诞的形象，如长生人、“慧因”、“耶胡”等。他通过描述格列佛在各国的经历，反映出当时英国社会的现状，对议会中毫无意义的党派之争，统治集团的昏庸荒唐，甚至是人性的弱点进行了深刻有力地批判。

      格列佛最先游历的是小人国。在那里，他是庞然大物，他可以只手拖动整队军舰，一顿饭可以吃下足够供给几十个小人的食物，在如此微缩的国度中，一切的雄心、争名、战争都不免显得渺小，而被称为“举世拥戴”的“万王之王”，被赞颂是“脚踏实地”、“头顶太阳”的小人国国王，在格列佛眼中，在读者眼中，不过是十几厘米高的小人罢了。斯“言”与“实”之差距令人捧腹。

      小人国也多少反映了当时英国的现实。小人国中两党以鞋跟高低划分，“高跟党”与“低跟党”不思为国效力，而相互争名夺利。而邻国之间不能和睦相处，不但要战胜、奴役对方，还要争论鸡蛋应先敲哪头这类所谓“原则问题”，至于小人国的君臣，不外是贪婪伪善、嫉妒阴险之辈，一心要排除异己，像格列佛这样有大功于朝，反因不愿帮助消灭布莱夫古国，（当然也因为向皇后寝宫撒尿救火）也险遭毒手。作者正以此暗讽当时的统治集团。

      而在大人国的故事中，作者更是借国王之口批评英国历史，他一针见血地指出社会的特点：贪婪、倾轧、虚伪、不忠不义、残忍、狂暴、仇恨、嫉妒、色欲、敌意和野心。他以最尖刻的语言批判道：“你的那些同胞当中的大部分，只不过是爬行在这星球上的狐鼠之辈中为害最烈的一族罢了。”读过之后，我感到有几分怵目惊心，虽然作者讽刺的是当时的社会，但现在我们的社会中，仍旧有那些贪婪之徒，汲汲于名利，在我们的社会中，仍旧有这样那样的问题。

      书中给我印象最深的，是慧駰国之旅。那里俨然是一个理想社会，那里的居民，不懂得什么叫欺骗、不信任，在那里，一切都是真实透明的。这恐怕是对当时社会，乃至现在社会的极大讽刺。

      现在社会人与人之间还有隔膜、欺骗，这与慧駰国相差甚远。故事的主人公格列佛也希望可以定居在那儿，但最终没能实现，回家后终生以马为友。我想这个结局多多少少反映出作者斯威夫特对所处社会的怀疑与绝望。

      有一句话我认为评论得很经典；以夸张渲染时代的生气，藉荒唐痛斥时代弊端，在厌恨和悲观背后，应是一种苦涩的忧世情怀。

      由于阅历有限知识有限，我觉得还不能很好地理解这本著作，我相信我将来还会再读它的。