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编辑推荐

《红柠檬国际大奖绘本 孔雀拉里》的主角是一只叫拉里的高调爱表现的孔雀，主题是关于虚荣心的。我想，我们每个人或多或少都有点虚荣心，不过“万人迷”拉里表现得有点绝 他不只是要《红柠檬国际大奖绘本 孔雀拉里》的主角，而是根本就不希望给别的动物朋友出场的机会。，当别人都被他开屏的大尾巴“轰跑”了，真的只剩他一个人时，他才感觉到自己的孤独以及舞台的空旷——而且不只是空旷，还有点阴森，有点可怕，拉里不禁大喊 “快来人呀！”《红柠檬国际大奖绘本 孔雀拉里》就像是孩子的一次试错经验，从拉里的角度让孩子们体会一下，任性到头会是什么后果。

• 作者： 冰玉姤 发布时间：2017-05-10 10:28:28

  拉里真是又萌又傲娇。最重要的是，原来还可以这样写书。

• 作者： 哭之笑之 发布时间：2017-04-18 08:50:02

  食之无味，弃之可惜。

• 作者： BURNING 发布时间：2023-07-10 20:35:47

  孔雀拉里这本书很有趣。孔雀拉里太搞笑了。

• 作者： 是托托不事拖拖 发布时间：2022-03-24 15:17:53

  关于舞台角色出镜的游戏

• 作者： 守兔逮只猪 发布时间：2018-11-12 16:41:44

  201811，3+11。

• 作者： 手可摘星辰 发布时间：2022-02-24 22:20:47

  挺特别，但是内容有点无聊。

• 作者很适合当起点去写小说

  作者：oloin 发布时间：2011-05-03 12:24:23

  整个看下来假得不行，尤其是每一段最后的穷二代说和富二代说。这不是典型的小说中的手法吗。被误导的人很可悲，因为你们都是社会底层迫切想翻身但是又没有出路的群体，只能靠一部小说来意淫。

  对于此书我不想再多说什么了，这种书起点多的是，别说什么穷二代翻身了，你就是学会绝世神功统治宇宙都可能啊。

• 用文字对抗恐怖的卡达莱，不做权力的献祭

  作者：陶鹿家 发布时间：2021-12-08 15:32:16

  阿尔巴尼亚，这个欧洲东南部，人口仅仅有三百万的国家诞生了卡达莱，这位当代伟大的诗人与作家，很多评论都将他与卡夫卡、奥威尔、马尔克斯相提并论。他26岁创作的第一部小说《亡军的将领》已经用29种语言出版了71次，2020年卡达莱成为纽斯塔特国际文学奖获得者，主办方评价卡达莱是“

  世界上最伟大的作家之一，也是民族和言论自由的捍卫者

  ”。

  

  这个1991年因为政治原因离开故乡前往巴黎的作家在作品中仍然关注自己的祖国阿尔及利亚，《阿迦门农的女儿》发表1993年，现出版的作品集分为《长城》、《致盲敕令》与《阿伽门农的女儿》三部，后两部有1984，1985时间落款为阿尔及利亚首都地拉那。卡达莱的作品带有很强的政治隐喻性，他把历史与神话故事杂糅在现实小说之中，选择了合适的角度，寻找到自己描写的切入点，不管是东方古老的长城，还是土耳其荒谬的法令，亦或80年代真实的阿尔巴尼亚政坛风云，都在他睿智精巧的编排之下，把所有熟悉的故事与现实场景编织在一起。全书没有所谓宏伟的历史大背景与残酷的战争场面，卡达莱往往通过故事中的小人物，参与者或者受害者，通过他们的视线与思想，展现对时代、民族、国家的思考。

  

  《长城》是分角色的意识流名作，守卫长城的宋督察与蛮夷勇士库特卢克，两人作为敌对的双方，围绕着长城抒发内心的焦虑与恐惧，长城成为了一种困扰与包袱。它被冻结在时间里，被封存在空间里。敌我双方都有加固长城的愿望，这都源于一种惧怕，

  它的存在有时候有益于某一方的利益，有时又有益于另一方的利益。

  最后蛮夷勇士库特卢克鬼魂的登场，让这个故事变得更加荒诞而深刻，仿佛走进了莎翁的戏剧中，荒野上累累白骨谁又去关心呢？

  古老的故事传说与对现代的沉思，同时牵连出自我民族的往事与那一段沉重往事，在《致盲敕令》与《阿伽门农的女儿》更加明显。《致盲敕令》中，政治高压下告发自己让他人的眼睛被除掉，

  致盲敕令让我们每个人连邻居都怀疑，人人惶恐，大家都觉得自己多多少少是有罪的。敕令的威力恰恰来源自它所带来的弥漫四处的焦虑感

  。诗人因为写诗被检查告发，王室公职人员主动认罪，还有成百上千的人接受刑罚，作者着力描绘的那对相爱的恋人，和普通人一样，他们都看不清那远之又远的地方，却因为看见了太多不应该看到的东西，成为靠近大机器运转就必须要被锯齿碾碎的物件。爱情只是被摧毁的一部分，作品的最后所有法令受害者集体出现，让这个黑色的寓言弥漫着深沉的悲哀，那句口头诗歌兴盛的话语让人不寒而栗。

  

  《阿迦门农的女儿》借用了希腊神话中阿迦门农出征拿自己的女儿伊菲革涅亚献祭来隐喻那个时代的政治运动，苏珊娜因为父亲选择了和恋人分手，而除了“我”被叫去谈话的经历，还通过“我”拿着请帖参加集会的路上遇到的每一个人的细致描述，比如病殃殃的邻居，只是因为在斯大林去世那天大笑就被停掉了事业；雷克，艺术学校的好友，一部戏被批有三十二个意识形态错误，这样的事件可惜在现实中全是真实的，“

  我们当然可以走出去，走到外面嘈杂的人群中，可我们感到的孤立就像被拘禁在四面是墙的牢房中，甚至比这还要孤独

  。”

  从明与游牧民族对立长城的鬼魂，到土耳其帝国的邪恶之眼，直至游行的拥挤的人群，牺牲无处不在，爱情被牺牲，亲情被牺牲，不管是两千八百年前的希腊士兵亲眼见到的伊菲革涅亚，还是“我”恋人，领袖的儿子，这个古老的机制中只要独裁者在，长城下的鬼魂还会继续触摸每一块坚硬的石头，每一个邪恶之眼依旧剥夺看见光明的双眸，每一个有着良知的人注定要被打压流放到无期，

  每个人都走上了一条不知通往何处的不归路。

  卡达莱曾说“

  对文学的信仰和创作的过程让我感受完美，这种完美能激发抗体，对抗国家恐怖

  。”和其他小说家一样，卡达莱的小说直指过去与现在，带着古典悲剧的人性审视与对自己国家深沉的关注，就算在恐怖之中，依旧有人拥抱相爱，就算作者离开故乡，依旧没有改变自己坚定的信念，用文字的回眸看清过去与未来的道路。