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本书从学的角度出发为学生提供思考、实践的机会，并帮助考生培养良好的复习方法、收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力和语言文字表达能力。本丛书紧紧抓住高考各科的必考知识点、重点、难点，帮助广大考生梳理知识，探索规律，总结方法，全面综合提高应考本领。本丛书依各科复习的具体特点，创造性地设计好单元、框架、专题、栏目，各体例均为各科的最优配置，既便于考生的复习，也便于教师组织复习。

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书籍介绍

本书从学的角度出发为学生提供思考、实践的机会，并帮助考生培养良好的复习方法、收集处理信息的能力、获取新知识的能力、分析和解决问题的能力和语言文字表达能力。本丛书紧紧抓住高考各科的必考知识点、重点、难点，帮助广大考生梳理知识，探索规律，总结方法，全面综合提高应考本领。本丛书依各科复习的具体特点，创造性地设计好单元、框架、专题、栏目，各体例均为各科的最优配置，既便于考生的复习，也便于教师组织复习。

• 作者： #瞬间收藏家# 发布时间：2010-07-16 20:43:13

  口袋便携版，原版引进aka没有中文，词条的加粗字体看起来有点费眼。推荐英语专业二外法语的学生使用——因为你会发现英语和法语同源的单词真的多233

• 作者： 守望晴明 发布时间：2018-12-07 02:53:11

  考研时用过的考试虫长难句，虽然看的不多，但是对于阅读有一定的帮助

• 作者： 银阁铁器 发布时间：2023-05-07 20:02:13

  大杂烩

• 作者： 糖醋小熊 发布时间：2012-09-20 10:31:43

  个人潜意识决定个人的行为，进而影响团队潜意识和社会潜意识。

• 作者： 慢手 发布时间：2013-02-28 18:47:18

  图书馆借的，书里夹了一张之前童鞋吐槽的便利贴，全文摘录以飨读者：“居然1950-1980开了三十年天窗！！！”

• 作者： Covfefe 发布时间：2021-08-12 10:33:48

  在广州南越王墓出土的文物中，有四个方形炉身并连在一起的四连体熏炉，这是一种燃熏香料的器具，而香料主要产自南洋地区。另外，南越王墓墓主的棺木中放置有一个扁球形的银盒，高12.1厘米，腹径14.8厘米，重272.6克。盒盖与盒身均有一排锤揲成交错凸瓣式样的对称花纹，这种造型与纹饰均与中国器物的传统风格完全不同，却与伊朗古苏撒城（今舒什特尔）出土的刻有波斯薛西王（前486～前463）的银器风格类同。可见，这个银盒是来自西亚的“舶来品”。从中原而来的汉人南迁至闽粤赣交界处的山区后，为了防止盗贼打劫和猛兽的袭击，建造了独具特色的可以御外凝内的客家民居。这些客家民居结构别致，造型奇特，集建筑结构的严谨性、建筑功能的实用性、建筑艺术的审美性和家族思想与宗教信仰的特殊性于一体。

• 关于华沙，我想的全是你

  作者：格瓦拉 发布时间：2017-08-29 20:58:23

  关于波兰，你想起了什么

  关于华沙我想的全是你，时间改变了很多又什么都没有，最美的你我在瑞典夏天最美的风里。——莱吉娜

  关于华沙我知道的不多，祖母故居曾经就在这里，一份遗产让我们开始了旅行，我在这里邂逅了爱情。——米卡

  我对华沙没有太多的感情，为了争夺遗产我曾来过这里，失去与得到不再重要，生活教会我回忆的意义。——雅格德尼克

  尴尬的波兰

  1946年6月8日，为庆祝第二次世界大战的胜利,英国邀请各同盟国在伦敦举行了一次盛大的游行。受邀的同盟国甚至包括斐济、墨西哥等远离二战的国家，但是，没有波兰。这也从侧面反映了波兰在国际上的尴尬地位。有网友们这样调侃了波兰的尴尬外交关系与地理位置：“平独（德国）镇露（俄罗斯）大波波”。

  近代的波兰是一个充满悲剧气息的国家，同时她又不甘寂寞，时常助纣为虐，妄图在欧洲政治舞台上争霸。威廉•夏伊勒在他的巨著《第三帝国的兴亡》中写道：

  凡尔赛和约所缔造的新国家，没有一个像波兰那样命运多舛。在刚刚复国以后那几年动荡的岁月里，它对俄国、立陶宛、德国，甚至捷克斯洛伐克都曾进行过侵略战争。

  波兰的卡廷惨案和集中营更是臭名昭著，成为二战史上人们心头永远挥之不去的痛。

  英武美人鱼的波兰

  露图·莫丹是以色列家喻户晓的画家，主要创作插画和漫画，《遗产》、《致命伤害》是其代表作，《遗产》荣获2014年法国安古兰年度漫画大奖作品。露图·莫丹在《遗产》这本这部漫画作品描述了一个波兰裔以色列犹太人的家庭，他们重返波兰华沙，踏上寻根之旅而引发的一系列引人沉思、引人入胜的故事。简洁的线条，明亮的色彩，温婉的笔触，露图·莫丹为我们娓娓道来一座城、一个家庭、两个国家以及一个民族的记忆与伤痛、半个世纪的重逢与爱情。

  《遗产》的故事发生在波兰首都华沙。就在那个波罗的海维斯瓦河畔，人们将左手执剑右手挽盾的英武美人鱼作为华沙城辉的美人鱼。露图·莫丹把这个高度浓缩却有回味悠长的故事，设置成回到祖母故乡的旅行记录。《遗产》采用了多线叙事的结构，漫画主人公以色列犹太女孩米卡，和她的祖母莱吉娜构成故事的两条主线，米卡姑妈的男朋友雅格德尼克是故事的副线，三代人在华沙的纠葛全部呈现在七天的旅行中，每一天都是一个小小单元，有美丽的邂逅、有处心积虑的阴谋、有对而大屠杀集中营伤痛的追思、有犹太人对波兰历史的态度、有时间之花绽放出的回忆芬芳，还有久别重逢的唏嘘……华沙城的今日与昔日二战中的疮痍，构成了现实与回忆的双重投影，让人手不释卷，久久沉浸在作者营造的世界中不能自拔。

  “对家人，不说出全部实情并不算撒谎”

  露图·莫丹在扉页上用一句话揭示了《遗产》的主题：

  对家人，不说出全部实情并不算撒谎。

  这段话引自作者的母亲，但是，在漫画中却是借祖母之口说出。

  战争制造了太多无法弥合的伤口，破坏了太多无法割舍的感情，拆散了太多并蒂而生的亲情。犹太民族在二战中遭受的灾难极其深重，而星散在波兰国土上的奥斯维辛、马伊达内克、特雷布林卡更是犹太民族以及所有被纳粹德国法西斯政策所戕害的人民心中永远无法抹去的痛。祖母莱吉娜侥幸逃离了纳粹的魔爪，但是作为犹太人，千千万万的同胞被灭绝的痛成为横亘在她心中无法言说的恐惧。她没有带着仇恨和挥之不去的绝望回到故土。而是让岁月一点点的缝合伤口，看到下一代生活在和平的阳光下她不想再去提起触碰那些阴霾。

  《遗产》的“遗产”：复活那些躺着的人们

  正如《遗产》这部书的标题，《遗产》所有故事都围绕67年前华沙的一套房产的继承权展开。三代人的爱与恨通过历劫之后的房屋继承权连缀：祖母的儿子去世让她不得不亲自重回华沙料理遗产继承事宜，孙女陪同祖母重游故地，姑姑的未婚夫阴谋争夺遗产继承权。物是人非之后，发现房产不是目的，超越时空的爱情和邂逅更让人欣喜。 “对失去的东西的疑问以及我们如何回忆失去的爱人”才是作者更想像读者传达的思想。

  《遗产》还涉及了大屠杀阴霾笼罩下犹太民族的反思之旅，但是它一反惯常的正面展现战争惨状的笔法，通过大时代下普通人的回忆、追寻、反思和旷达来对抗战争留下的伤痛。当祖母将要拿回这份沉甸甸的遗产时，她坦然地说道：

  公道？一所公寓就能代表公道？要是真有公道，就应该把这里躺着的人复活。

  ——与爱人重逢的喜悦和对整个犹太民族的悲悯，在这一刻才是作者和书中的人物留着世人最好的遗产。

  这个故事动人、清澈剔透又趣味盎然，唤起人们心中对美好生活的希望，对世界和平的渴求。

  “世界上最美的地方”

  《遗产》秉承了欧洲漫画的优良传统，它无疑是在埃尔热的《丁丁历险记》中汲取了丰富的养分，那些简单而明快的线条，在露图·莫丹的笔触之下勾勒了一幕幕纸上的电影。在细节的把控上尤为出色，无论是最能呈现出旧华沙风貌并且是祖母年轻时约会场所的华沙照相馆，还是战后在满目疮痍下幸存的老华沙建筑，设置是庄严肃穆充满哀思的公墓，莫丹都能呈现出丰富的细节，让人在欣赏华沙风貌的同时对这种城市充满了憧憬，与娓娓道来的叙事相得益彰。

  看到最后一帧画面，飞机从华沙起飞返回特拉维夫，祖母意犹未尽又若有所思的说：

  人家说夏天的瑞典是世界上最美的地方。

  亲爱的朋友，当你关上书本，取下护封，把书从中间摊开倒扣在桌面上，呈现在你眼前的，就是夏天最美的“地方”了。

  

• 曾国藩与他的时代

  作者：风迹 发布时间：2010-01-28 19:36:20

         梁启超为李鸿章作传，开篇即云：“天下惟庸人无咎无誉。举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人。语曰：盖棺论定。吾见有盖棺后数十年数百年，而论犹未定者矣。各是其所是，非其所非，论人者将乌从而鉴之。曰：有人于此，誉之者千万，而毁之者亦千万；誉之者达其极点，毁之者亦达其极点；今之所毁，适足与前之所誉相消，他之所誉，亦足与此之所毁相偿；若此者何如人乎？曰是可谓非常人矣。其为非常之奸雄与为非常之豪杰姑勿论，而要之其位置行事，必非可以寻常庸人之眼之舌所得烛照而雌黄之者也。”此论非独李鸿章，加之以其师曾国藩也极为合适。

      “誉之为圣相，谳之为元凶”，曾国藩生前毁之誉之者都大有人在，其盖棺后的一百多年间，民间和历史界对其评价也多有起伏反复。现在所用的历史教材大概沿用的是范文澜先生给曾国藩下的“汉奸刽子手”定语吧，用语虽未这样直白，但他的反动形象是给确立了。唐浩明先生1000多页的皇皇巨著《曾国藩》虽属小说，但他研究曾国藩多年，即便是有所渲染，也该大体符合史实，从而让人可以让人带着趣味，比较全面地了解和审视这个对中国历史影响巨大的人物。

      该小说分为三部：第一部《血祭》以1852年43岁的曾国藩在赴任江西乡试正考官途中，得母讣闻，回籍奔丧始；至1857年，因为多方掣肘，其所创立的湘勇在江西陷入困局之际，其父去世，再次回籍奔丧终。这段时期的曾国藩由书生而至统帅，因为性格的刚强，与腐败横行的地方官场冲突严重，从而节节受阻，处处碰壁，又加上被人弹劾而心生倦意，在江西战局陷入困局之时，父亲去世的消息传来，于是撒手军务，回家奔丧。第二部《野焚》以1858年再次出山始，至1864年攻克天京，平定太平天国终。在家守制的一年中，经过读书、沉淀和思考后，曾国藩意识到了自己性格的缺陷，于是改变行事方式，从而使得境况大为好转，终于攻克天京，平定太平天国运动。第三部《黑雨》以1864年开始裁撤湘军开始，至1872年曾国藩去世全书结尾。因为湘军的裁撤而使得朝廷得以安心，被加以无上的荣誉，但因天津教案的处理不当而陷入四面楚歌之中，从而被戴上“卖国贼”的帽子。

      读罢《曾国藩》，感慨良多。又想到曾国藩的学生李鸿章，虽然性格有所不同，但他的命运轨迹简直就是曾国藩的重演：由团练起家，位极人臣，富有实干精神，推进洋务，最后因为甲午海战失败后签订《马关条约》而被国人斥为“卖国贼”。被同称为“刽子手”的师生二人前后都为朝廷所倚重的栋梁和支柱，但前后也都成了“卖国贼”。李鸿章自称为“破屋裱糊匠”，其实，曾国藩又何尝不是。在列强兵临城下的威胁中，所谓“谈判”，能有多少讨价还价的余地？更何况有“圣裁独断”在上，说到底，便回到了我们久已熟悉的那句老话：弱国无外交！

      杨国强教授在其著作《义理与事功之间的徊徨:曾国藩、李鸿章及其时代》中说：“在晚清中国的最后五十多年里，曾国藩和李鸿章曾前后相连地直面内忧外患的交迫而来，成为士大夫中自觉地身当其冲者。与曾国藩之能够以人格超越事功比，李鸿章则是因事功淹没了人格而见弱……曾国藩和李鸿章出自中国人的三千年历史过程，又在时势的逼迫之下成了回应世界历史过程的人。他们徊徨于两个历史过程之间，这是一种深深的历史困境和个人困境……他们在数十年强毅力行之后都是带着一腔不甘心的悲哀离开这个世界的。这种悲哀越出了一己之私，因此这种悲哀便成了中国近代历史的一部分。”

      我认为这段议论是比较公允的，在晚清，凡是有见识者莫不痛心疾首，从魏源、林则徐到胡林翼、曾国藩、彭玉麟、李鸿章、张之洞等等，他们的呼喊和实践，都带有某种无可奈何的悲哀。这部小说中，对当时贪腐横行的官场百态作了一个还原，也对曾国藩及其幕僚等人对历史大势的认识作了细致的描写，正是这种对比，才显示出胡林翼、曾国藩、彭玉麟等人的悲哀的深刻。

   

      曾国藩是矛盾的。儒生半世，但带兵伊始，便大开杀戒，以至于被说成“杀人如剃头”，从此，“曾剃头”的名号伴随了他的后半生。作为理学大师，他对太平天国的檄文里也打出维护传统的旗帜但他又不一味沉湎于义理考据之中，而注重经世之学，也成为实践“革新自强”的第一人。正如杨国强教授所说：“他维护传统又越出了传统；他保守旧物同时却抉破了旧物。作为‘中兴名臣’之首，他是中国传统文化的自觉代表；作为‘自强新政’的始作俑者，他又不自愿地为西方以技术为先导的文化开了引接的门洞。”“曾国藩是一个识时务者，但又背负着几千年历史的沉积。在今日统称‘洋务派’的人中，他是第一个师法西洋新文化的人，心中又眷恋着旧文化。他第一次看到西洋千里镜，惊羡之余，联想到的是如何‘超凡入圣’的进德之功。一面开风气之先，一面又恪守着士大夫的传统情感，这种矛盾一直延续到他生命的最后一年。”

      从传统方面来看，无论是修身，齐家还是治天下，曾国藩都堪称楷模，另外，他的文学成就也颇高，以至于梁启超称“吾谓曾文正集，不可不日三复也。”曾国藩成为中国历史上能同时做到“立功”“立德”“立言”的儒家“三不朽”事业的少数人之一。毛泽东就认为曾是“办事而兼传教之人”，不仅成就事功，其思想也影响社会。他说“愚于近人，独服曾文正”。还说：“曾国藩是地主阶级最厉害的人物。”

      另外，再来看看曾国藩其他的业绩：开办了中国近代第一家军工厂——安庆内军械所；后又任命规划成立江南制造总局，使其迅速成为中国最大规模的近代化工业基地；另外他还重视翻译西方书籍，以开民智；后来又推动清廷的首批幼童赴美留学等等。成为“师夷智”从议论转化为实践最早的领袖和开创者。

      能做到这些，所在者何？梁启超作了回答：他在《曾文正公嘉言钞》序内指曾国藩“岂惟近代，盖有史以来不一二睹之大人也已；岂惟我国，抑全世界不一二睹之大人也已。然而文正固非有超群绝伦之天才，在并时诸贤杰中，称最钝拙；其所遭值事会，亦终生在指逆之中；然乃立德、立功、立言三不朽，所成就震古铄今而莫与京者，其一生得力在立志自拔于流俗，而困而知，而勉而行，历百千艰阻而不挫屈，不求近效，铢积寸累，受之以虚，将之以勤，植之以刚，贞之以恒，帅之以诚，勇猛精进，坚苦卓绝……。”

      对待历史，比较客观理智的方式是：不能超越历史去臧否人物，要把人物放在他那个时代的历史环境下来衡量。在我看来，曾国藩在他那个时代，他做到了最好。当然，不是说曾国藩没有缺点，比如说他有些优柔寡断，比如说他过于守旧，从而导致女儿纪静的早死等等。我们不能苛求他所具有的缺点，责备求全地要求他是一个完美无缺的人，他身上深深地打着时代的烙印！关于此，借小说中曾国藩评价王夫之的话：“船山之学确实宏深精至，但有时则嫌偏刻。比如对人的评价，求全责备的多，宽容体谅的少。若让船山处置国事，天下则无可用之人了。”

      一代人只能做一代人的事，对于我们，则当尽力做好我们这代人的事！